“你想不想親手翻翻這本書，看看麵的內容？”

    聽到朱祁鎮的這番話，事先毫無心理準備的王通不由微微一愣。

    不過很快。

    回過神的王通頓時瞳孔一縮，猛然抬頭看向了一旁的朱祁鎮：

    “朱先生，您說什？我可以翻閱《永樂大典》？”

    朱祁鎮點了點頭，輕笑著朝王通攤了攤手：

    “當然可以了，王先生，畢竟我們這次可是高新科技主題的文物展覽。”

    “像我這樣的數字人都能出現在你麵前，翻閱《永樂大典》似乎也不是什特別離奇的事兒吧？”

    王通聞言再次一呆。

    好像.......有點道理？

    正如朱祁鎮所說，連他這種數字人都能複刻出現在頭顯設備，那通過技術讓遊客‘摸’到《永樂大典》在技術上還真不困難。

    隻不過在朱祁鎮點明原因之前，王通沒想到這一層罷了——畢竟大多數展覽都是不允許遊客觸摸文物的，甚至很多展館連展櫃的玻璃都不允許遊客接觸。

    尤其是如今的國民素質逐漸在提高，很多遊客哪怕不需要博物館提醒，也都會主動與展物保持一定的距離。

    這種行為談不上刻板印象這種貶義詞，但歸類到潛意識分類還是沒啥問題的。

    “......”

    隨後王通與張瑩對視了一眼，轉頭看向了朱祁鎮：

    “朱先生，我要怎樣才能拿到《永樂大典》？也是點擊虛擬鍵嗎？”

    說罷，王通還在展櫃四周掃了掃，想要找到閃爍著的提示按鈕。

    在他想來，獲取《永樂大典》的方法應該與之前更換導遊形象一樣，也就是點擊展櫃周圍的某個虛擬鍵，然後《永樂大典》唰的一下就出現在了他手。

    但令王通有些意外的是，朱祁鎮這次卻搖了搖頭。

    隨後這位明英宗伸手指了指王通麵前的展櫃玻璃，說道：

    “王先生，《永樂大典》不存在虛擬鍵，你隻要打開展櫃玻璃，就可以把它取出來了。”

    王通and張瑩：

    “？？？？？”

    王通忽然感覺自己今天化身成了先天懵逼聖體，不是在發問號就是在發問號的路上。

    打開玻璃展櫃？

    這特喵什鬼？

    要知道，朱祁鎮在介紹的時候特意強調過，展櫃存放的可是《永樂大典》原本，不是複刻版也不是副本。

    更別說王通麵前這本書還是一萬多冊《永樂大典》中的卷首，相比其他一些卷冊在意義上還要更特殊一些。

    這種堪稱鎮國級別的重寶且不說上不上手吧，光是允許打開展櫃就非常離譜了......

    不過一旁的朱祁鎮卻沒有過多解釋，而是帶著一臉高深莫測的笑容當起了文靜美男子。

    “......”

    過了幾秒鍾，張瑩輕輕用胳膊肘捅了捅王通：

    “王通，既然人家都這樣說了，咱們就試試唄？”

    王通見狀沉吟片刻，也跟著點了點頭：

    “好。”

    隨後王通來到了展櫃前，雙手扶住了展櫃玻璃邊緣摩挲了幾下，指尖傳來了一股冰涼的觸感。

    王通對玻璃行業的了解相對有限，但他可以很明顯感覺到展櫃的玻璃相對普通玻璃要更加“通透”一些，溫度也會更低一點兒。

    如今時值春末夏初，這種冰涼的反饋感讓人很舒服。

    接著王通在兩側很快找到了兩個用於提拉的小握把，雙手略微用力向上一提。

    哢噠——

    玻璃櫃麵應聲向上開啟，自動提升到與水平麵夾角約有30°左右時停了下來。

    王通與《永樂大典》之間唯一的一道阻隔至此消失。

    王通又扭頭看了眼朱祁鎮，在朱祁鎮鼓勵的目光下緩緩伸出手，探向了麵前的《永樂大典》首冊。

    一秒鍾後，王通的瞳孔驟然一縮。

    頭顯中，他的

    左手食指此時正好摸到了《永樂大典》首冊的封麵中部，而現實之中，他的手指.....亦是感受到了古代書籍獨有的粗糙觸感！

    換而言之.....

    此時他的手指接觸到了某個實物！

    王通的小心髒頓時噗通噗通的跳了起來，在很短的時間，他的腦海中飄過了無數念頭。

    有驚訝，有亢奮，有欣喜，甚至還有一絲顧慮——要是遇到某些腦子抽風的人，趁這機會把《永樂大典》撕毀了怎辦？

    不過這些念頭都隻是一閃而過，王通很快便將心緒拉回到了現實，無比莊重的捧起了這本《永樂大典》。

    30x23的規格需要王通用手掌托著它才能安穩拿好，放到麵前之後，這本書的書況顯得愈發清晰了起來：

    左上角的《永樂大典》四個館閣體文字寫的端正而又大氣，其中【樂】下邊的那一撇有點褪色，【典】中間更是有一小塊白色的破口。

    書頁所用的紙張並非王通熟知的宣紙，而是更加精細的白綿紙——這類手工紙在丘成桐數學中心的小型藏館也有樣品，所以王通一摸便判斷出了它的材質。

    接著王通輕輕翻開書封，下一秒，一段文字躍然出現在了他麵前：

    【昔者聖王之治天下也，盡開物成務之道，極裁成輔相之宜，修禮樂而明教化，闡理至而宣人文粵。自伏羲氏始畫八卦，通神明之德，類萬物之情，造書契以易結繩之治。神農氏為耒耜之利，以教天下。黃帝、堯舜氏作通其變，使民不倦神而化之，使民宜之垂衣裳而天下治......】

    【數聖人之後，而製作已備，乃讚易序書，修《春秋》，集群聖之大成，語事功，則有賢於作者，周衰接乎戰國，縱橫捭闔之言，興家異道而人異論，王者之跡熄矣，迄秦有燔禁之禍，而斯道中絕.....】

    【朕嗣承鴻基，思纘述，尚惟有大混一之時，必有一統之製作，所以齊政治而同風俗，序百王之傳，總曆代之典，世遠祀綿，簡編繁夥，慨其難一，乃命文學之臣，纂集四庫之書，及購募天下遺籍，上自古初，迄於當世，旁搜博采，匯聚群分，著為典奧......】