前世的比比東對於張三而言，確實是非常遙遠的存在，甚至他加入了由比比東直接管轄的秘殿後，也一樣沒有資格進入比比東的視野。

    這並非是比比東傲慢不識明珠，而是他的確不配被這位立於世界頂點的女皇陛下認識。

    人家可是真正的天之驕女，至高無上的武魂殿教皇，而他不過是一個被武魂殿收養的孤兒，既無諸如皇親國戚這般生來為人上之人的高貴背景，也不似胡列娜、唐三那般是有什絕世天資或逆天氣運的英才俊傑。

    前世的他隻是一個靠著中上之資，獨自奮力打拚的普通魂師罷了，當然就算如此他也好歹是個在常人看來有頭有臉的“魂師大人”，比上不足比下有餘，如此一個尷尬的位置，卻是他張三拚盡全力才得來的。

    鬥羅大陸就是這個不公平的世界，你出生時的起點就決定了你人生的終點，不管你付出了多少，隻要你一開始時就踩在泥潭，那窮極一生也最多上個岸。

    若是大家都是這般從泥坑出發，那這世道也稱得上公平。

    可偏偏有些人一出生就在高不可攀的山巔，甚至有的多了一對翅膀，稍微扇一下就直入雲端。

    而且偏偏這個世界就是在比誰能站得更高。

    那在泥潭中搖尾的小烏龜，又怎能與翱翔天際的雄鷹爭鋒呢？

    比比東和他之間的差距則也不是什雄鷹和烏龜了，他們兩人就如同星辰之與螻蟻，螻蟻仰頭可見星辰，可星辰低頭隻有世界。

    然而曾經這個他抬頭遠遠看一眼都會感到誠惶誠恐的女人，居然現在就這緊閉著雙目微蹙著眉頭，無力的依在他的懷中。

    張三盯著距離自己不過半尺的絕美麵容，視線半天也挪不開，頭腦亦是恍惚，好似正置身於夢境。

    然而就算是做夢他也絕不曾夢到自己有朝一日會懷中抱著大名鼎鼎的教皇比比東。

    而且明明他不是沒有見過比比東的樣貌，甚至可以說是熟悉到不能再熟悉，為何會如此失措呢？

    這話說起來似乎和前麵有些矛盾，不過真人他見得確實是不多，但作為教皇、武魂殿最高領導者的比比東，當然是不缺宣傳用的畫像，而且這些畫像在武魂殿的諸多殿堂內還是很常見的裝飾。

    比比東在畫中往往身著一身潔白長袍，頭戴冠冕，手持權杖，姿態或站或坐，不變的是她的臉上都少有笑意。

    盡管這畫中的比比東依舊光彩照人，裝扮也是華美奪目，但是再華美的裝扮配上了她那不怒自威的氣勢，都會讓人第一時間想起這是一個威嚴的掌權者，是眾生敬畏的教皇冕下，從而興起頂禮膜拜之感，而並非立即將其與“美人”一詞掛鉤。

    雖說在對其威嚴頗有感觸之後，人們也會對其美貌發出由衷的讚美。

    隻是畫中比比東的美貌，是聖潔、純淨且高貴的美，如同一朵開在山巔的雪蓮，莊重、神聖，以至於其仿佛是置身於史詩或童話中事物，不真切的同時，也拒人於千之外。

    當然畫是畫，究竟是經曆過不少藝術加工，失真是正常的，而且這還是宣傳和裝飾用的肖像畫，藝術加工的成分肯定不是一星半點兒。

    所以當初的張三對比比東的印象就是一個威嚴的女教皇，畫中形象固然美，但少了幾分真實。

    因此初看比比東的肖像畫時張三確實覺得驚豔，後麵天天看得多了也就索然無味了。