“這道書之主，真是一個天才！”

    秦無道看完《論秩序境與神境關係》這本書，無比震驚的說道。

    同時，他也明白秩序境的概念了。

    武者修煉，多注重本身，增強力量，直至登上大道之巔，然後通過自身實力征服世界，征服自然，征服一切。

    但修煉秩序境的方式，卻是與眾不同。

    秩序境是在創立規則的基礎上，構建一方秩序，借用秩序之內的一切力量。

    神境是由內到外。

    而秩序境則是由外到內。

    簡單來說，神境可以通過自身之力毀滅一方世界，但秩序境則能在一方世界構建秩序，爆發出神境的力量。

    最為關鍵，秩序境的潛力是無限的。

    所立秩序籠罩的區域越大，那爆發的力量就越強。

    道書之主研究出秩序境後，便以無盡宇宙為基礎構建秩序，使得他在因果境巔峰時，便爆發出神境之力。

    從某種程度而言，秩序境並不是境界！

    而是一種全新的修煉體係。

    道書之主曾把秩序境分為十個等級，分別對應著神境一重天到神境之上的境界。

    構建秩序，籠罩一座宇宙群，便是一級秩序。

    能爆發神境一重天之力。

    在往上。

    以量變的形式疊加。

    在十座宇宙群構建秩序，則為二極秩序。

    在一百座宇宙群構建秩序，則為三級秩序。

    再往後是一千座宇宙群，一萬座宇宙群，十萬座宇宙群

    最後。

    道書之主還斷言，如果秩序之力能籠罩歲月長河，那便能無敵於歲月長河。

    但.

    秦無道讀了幾遍後，發現存在不少漏洞。

    這構建秩序之力的前提是統一宇宙，但要沒有足夠的實力，根本構建不了秩序之力。

    就好比道書之主，在無盡宇宙構建秩序，雖能爆發神境一重天的實力，但還是被劫族壓著打，現在還鎮壓在宇宙劫下。

    此外，利用秩序之力增強戰力，還有一個致命缺陷。

    一旦秩序之地被毀。

    那一身修為將如空中樓閣，轟然倒塌。

    在實用性和穩定性上，秩序境不如神境，但在修煉速度和成長上限上，神境又不如秩序境。

    畢竟，秩序境的力量依托於構建秩序疆域大小。

    從理論上分析，隻要構建秩序足夠大，哪怕是因果境武者也能戰勝神境九重天強者。

    但想要做到這一點，實在太困難了。

    幾乎是不可能辦到。

    不過

    對秦無道而言，這似乎並不是什難事，他可以依靠召喚的華夏人傑，輕易構建秩序。

    “好功法啊！”

    秦無道看著《道書》和《論秩序境與神境關係》，臉上露出一絲激動的笑意。

    他決定了。

    等突破因果境後，他就開始構建秩序，等到突破秩序境後，再倒回來領悟神性，突破神境。

    雙管齊下！

    他要同時把神性和秩序境修煉至巔峰。

    小心翼翼的收起兩本功法後，秦無道開始翻閱道書之主的其餘藏書，找到兩本非常有用的書籍。

    第一本是領悟神性的傳承。

    第二本是突破半神和神境的傳承。

    這兩本書，都是道書之主結合自身經驗書寫的。