齊玄素隻是一個剛剛涉獵“先天神算”的先天之人，實在不能理解修煉“太上忘情經”的天人。

    雖然齊玄素沒能看透姚裴的虛實，但隻要仔細一想，就可以確定姚裴已經躋身天人。

    首先，在清平會給出的榜單上，姚裴要高於張月鹿，僅次於李長歌，既然張月鹿已經躋身天人，那姚裴也躋身天人並非什不能理解的事情。

    要知道清平會中也是有高人的，他們看不透諸位大真人的深淺，還看不透幾個晚輩的深淺？哪怕這些晚輩們有仙人之姿，終究還沒有成長起來，其成長軌跡還是能夠預測的。

    雖然張月鹿服用了丹藥，但張月鹿的劣勢也很明顯，她分心太多，這個案子，那個案子，與人打鬥隻會磨礪戰鬥技巧，增加戰鬥經驗，卻不會增加境界修為，張月鹿在這方麵不如專心修煉的李、姚二人，等同是張月鹿用丹藥彌補了這部分劣勢，抹平了與姚裴之間的差距。

    其次，道門有停年製度，哪怕是姚裴和李長歌也必須遵守。

    想要無視停年製度，破格提拔，一種就是積攢遠超晉升所需要的功勞，比如晉升所需要的功勞是一，而積攢的功勞卻到了三，那就可以破格晉升。在這方麵最顯著的例子就是張月鹿，兩次參與江南大案，一路破格提拔到了三品幽逸道士，齊玄素也屬於這種情況。這也就是三道矛盾加劇，換成早些年道門內部穩定的時候，張月鹿這般勇猛精進，差不多已經內定為下一代的大掌教候選人，如今卻還存在許多變數。

    姚裴和李長歌身無尺寸之功，甚至沒有職務，隻是掛名，自然不可能靠著功勞破格提拔，他們就適用於第二種情況。

    雖然有停年製度，但玄聖有感於當年儒門的青黃不接，留下了重用年輕人的祖訓。這條祖訓針對低品道士，表現為候補祭酒和預備祭酒的特殊優待，針對高品道士，表現為沒有停年的限製。換而言之，隻要能在三十歲前躋身天人，就可以無視停年的限製。

    姚裴能以四品祭酒道士的身份來到萬象道宮的上宮進修，隻可能是晉升了天人的緣故。

    齊玄素估摸著，兩人真要動手，他多半不是對手。他最大的依仗就是經驗豐富，擅長用些機謀，可偏偏“太上忘情經”就是以人心化作天心，人算變成天算，料敵先機，不留破綻，精密的計算更勝經驗，又摒棄了各種情緒，也讓各種玩心理的機謀幾乎沒了用武之地，遠比“太陰十三劍”、“慈航普度劍典”更克製他。

    齊玄素不由問道：“青霄，萬象道宮不會隻教理論吧？教不教神通功法？”

    張月鹿似乎早就料到齊玄素會有如此一問，從須彌物中取出一張名帖遞給齊玄素：“你若不想在此虛度三個月的光陰，就去坤園找這位真人。”

    齊玄素接過名帖，就見上書“萬象道宮孫合悟”幾字。

    要知道名帖這種東西，越是小人物，越是恨不得把所有名頭都寫上，可大人物們就不弄這些虛頭巴腦的，地位越高，名帖的字數越少，甚至是隻有名字和籍貫，比如東華真人，就是蘭陵府裴玄之，世人也稱其為裴蘭陵，絕不會把紫微堂掌堂真人、金闕首席參知真人之類的名頭加上。

    這位孫真人的名字前隻有萬象道宮四字，想來不是什小人物。

    齊玄素道：“全真道的輩分：一陽來複本，合教永圓明，至理宗誠信，崇高嗣法興。咱們搖光司的孫永楓孫主事就是第八代永字輩的弟子，這位孫真人竟然是第六代的大輩分，確實少見。”

    事實上，如今全真道最常見的就是“永”字輩，如諸葛永明、孫永楓、白永官等等，“教”字輩也不在少數，“合”字輩就十分少見了，大約相當於李家的“有”字輩。

    張月鹿道：“這是一位忠厚長者，博學廣識，你可以打我的旗號去拜訪請教，老人家看在我的麵子上，應該不會拒絕。”

    齊玄素笑道：“青霄，你可真好。”

    說著，齊玄素似乎有些“情難自禁”，想要順勢抱一下張月鹿。