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    趕屍老者見我出手狠辣，不像之前遇到過的一些名門正派修士那般迂腐良善，是被嚇著了。

    不敢再虛與委蛇，老老實實地交代了他自己的身份和知道的一些情況……

    原來，這個趕屍老者名叫劉靖，是貴州黔東南地區某個苗寨的人。

    他們寨子從明朝時開始，就是半生半熟的狀態，一半的人是生苗，一半的人熟苗。

    所謂生苗，就是不懂漢話，維持著苗族原始生活狀態的人。

    熟苗，就是懂漢話、學漢字，基本已經漢化的苗人。

    劉靖原本是個生苗，但他爹媽死的早，很小的時候就被同寨子的熟苗給收養了。帶著出去跑江湖，那已經是民國時候的事了！

    那年頭是亂世，兵荒馬亂的。劉靖跟著養父在跑江湖混飯吃的過程中，自然會遇到各種各樣的奇聞異事。

    有一次，父子倆運輸一批貨物，夜晚在某個破舊的廢棄佛門寺廟露宿。

    萬萬沒想到，這廟在夜居然鬧了妖怪！

    是一隻老鼠妖。

    皆因偷吃了供奉在佛像前的燈油，便相當於奪走了一部分香火之力，成了有點兒道行的妖物。

    說實話，佛寺老鼠成妖，是最為常見的！

    因為老鼠這東西，到處都有，而佛門所謂慈悲為懷、不忍殺生。就導致寺廟的老鼠一直不少。

    而佛門又是汲取信徒香火願力的——這一點我曾經在涪北縣的金佛寺有非常深刻的體驗，那整個寺廟都被濃鬱的香火願力包裹。

    尤其是大雄寶殿的佛主金身，那香火願力幾乎已經凝為實質一般，非常驚人。

    這些無意識的龐大能量籠罩在寺廟附近，生活在寺廟中的老鼠，就很容易成精……

    所以有時候我在想，為什《西遊記》有類似的橋段，或許是因為現實中這本事就是一種比較常見的情況吧？

    如果是香火鼎盛的寺廟，老鼠即使靠偷喝匯聚了香火願力的燈油成了妖，也不敢太放肆。或許有的本事就是善妖——渝城的鵝嶺鬼市，就總有一夥這樣的老鼠善妖家族。.