不一會兒，在距離沙灘不遠處的一塊白地上，獨孤佚找到了正在練習劍法的吳岐，而吳岐察覺到獨孤佚跑過來後，便收劍回鞘，詢問道：你來這幹什。

    獨孤佚則大大咧咧道：好兄弟，你這可就見外了。本少就不能是閑的沒事，過來看看。

    吳岐一陣無語。本想趁著沙灘上眾人吃飽喝足的功夫，私下找個地方，練練劍法，獨自體驗一會夏日的海灘風光。結果，獨孤佚這牛皮糖又跟過來了。真是糟心的不行。因而，冷冷道：習武練劍，沒什值得看的。

    那可不一定。獨孤佚故弄玄虛道。“從剛才的練劍過程中，本少便發現兄弟你不適合練劍。”說罷，他便將一柄黃階寶刀拋給吳岐，繼續道：不如改練刀試試。

    事實上這並非是信口開河。

    在《人道紀》遊戲中，身為傳奇刺客的吳岐出場時使用的武器，便是遊戲中僅有的七件世界級道具之一，化作了唐刀模樣的殺戮神器，大唐龍雀。

    另一方麵，看著手中的寶刀，吳岐也陷入了沉思。原因是，他在接過刀的瞬間，便感受到了命運般的指引，仿佛唐刀化作了肢體的一部分。

    這種誇張的契合度讓吳岐想起了武學典籍上記載過的，失落時代最後一位帝王，泛古大帝在天元大陸遺留下的一塊巨型石碑中寫道：

    “識百兵，鍛九藝，通萬法，技進乎道，武法通神。”

    數千年來，針對這十七個字的含義，產生了數百種解釋版本，但沒有一種能讓人百分百信服。僅有的不過是修行者之間的流傳較廣的說法。

    那便是識百兵，鍛九藝，通萬法，技近乎道，分別對應於修行之中修煉者、職業者、非凡者和半神境界之中的極致之境。

    若是能以四極之境成就半神，則可比肩神明。不過，這也隻停留在了猜想階段。對於絕大多數修行者而言，極境是否存在尚且兩說，更遑論親身實踐。然而，先前目睹了S級喪屍進化失敗，再加上手中唐刀帶來的莫名悸動。

    僅僅不到一個月的時間，兩次奇遇的矛頭都指向了成神。

    這是單純的巧合，還是說有人在暗中謀劃一場驚天大局。吳岐不由地看向獨孤佚，卻又很快打消了疑慮。原因無他，成神這種事太過駭人聽聞。

    雖說獨孤佚曾揚言要幫自己成神，但憑借獨孤世家的勢力和資源，哪怕賭上整個霜楓王國也根本夠不著成神的門檻。

    這樣看來，唯一的突破口隻有手中的黃階寶刀了。因而，緩緩道：“獨孤佚，你能不能說下這柄寶刀的來曆。”

    “當然可以。”

    獨孤佚特意輕咳一聲，拋出了早已備好的說辭：“且聽好了。傳說在失落時代，神祗真身尚且行走於大陸之上，精靈，矮人、巨龍、巫妖等遠古存在亦未滅絕，而人族則是被迫充當著奴隸、食物的底層存在。

    不過，即便麵對著數不清的外族壓迫，人族從未屈服。硬生生在資源匱乏、血脈之力薄弱的極端劣勢條件下，誕生出一位又一位的人族大帝，薪火相承，抗擊異族，捍衛著生而為人的尊嚴。最終，經過七任人族大帝的聯手布局。

    泛古大帝以自己的帝軀為爐，帝靈為火，鍛造出了七件法則神器，獲取了淩駕於神靈之上的力量，鎮壓萬族，神戮魔，以一己之力終結失落時代。