該隱赫斯特人使用的武器十分奇特，都通過血液發揮力量，這與該隱赫斯特人的特殊能力有關，在戰鬥中該隱赫斯特人能夠自然恢複生命力，而諸如“千蔭”這樣的武器都是基於這一特性而設計的武器，刀身細密的花紋吸取使用者的血液發揮強大的威力，與此類似的還有依賴血液的伊芙琳和糅合了火器的騎士劍。

    使用千蔭、伊芙琳和騎士刺劍的該隱赫斯特獵人既懷舊又浮誇，喜歡在本地女性麵前炫耀狩獵的戰績，十分招人厭煩，但有一個人除外。

    瑪利亞作為該隱赫斯特人，身上並沒有那些招惹亞楠人討厭的特點，美貌的瑪利亞如同一位潔白的天使，熱衷於幫助弱者，瑪利亞的武器“落葉”雖然也是產自該隱赫斯特，但並不使用血液之力，瑪利亞成為了亞楠和獵人們心目中在這狩獵之夜中的一縷溫和的光芒，同時，在狩獵中瑪利亞也邂逅了第一獵人格曼。

    青年英俊的格曼手持“送葬之刃”戰鬥的身姿俘獲了瑪利亞的心，仰慕著格曼的瑪利亞加入了獵人工坊，格曼傳授瑪利亞獨特的回避技巧，而瑪利亞則幫助格曼進行狩獵工作。

    由獵人工坊、教會獵人團和少數該隱赫斯特人組成的狩獵隊伍在獸災的蔓延中維持著亞楠的秩序，直到勞倫斯收到了這條密信。

    “科斯將產下神子。”

    早在拜爾金沃斯研究的初期，院長威廉就成立了野外研究隊伍，因為按照墓葬中關於古神的描述，世間應當存在許多古神，這些古神應當留下了許多不同的神跡和傳說，這支研究隊伍在各地調查有關古神的傳說，以期發現有關古神的線索。

    研究隊在亞楠周邊的海灣中發現了一個小漁村，這座村落的居民信奉一位名為“科斯”的神明，當地人通過供奉科斯和以祈求出海的平安和捕撈的豐收。

    奇特的是，研究者發現當地的居民確實在某種儀式後長出了腳蹼、背鰭和腮等結構，這表明這個村落確實存在著某種形式的“神跡”。

    拜爾金沃斯的學者在漁村進行了長時間的觀察。漁村有養殖蛞蝓的習俗，居民認為蛞蝓是科斯大神的使者，在漁村的山洞中，養殖著大量的蛞蝓，當地居民通過吞食蛞蝓來獲得科斯大神的祝福。