從城隍廟出來，下邳的事情其實就了結得差不多了，剩下的尾巴，就需要時間去驗證了。

    張承祖背井離鄉跟著侯老道修行，因為害怕黃金真性明王會給家人帶來災禍，因此不敢回家，他與金魄宮仙真的約定自然也就擱置了。

    月中仙真點化他修行，指點他取回狐書以後向著書的狐仙禱告，若得許可，便可拜在泰山門下修行。

    他如今已經不在下邳，自然不可能取回狐書了，想要拜在泰山門下，也要等日後機緣了。

    按照侯老道的說法，若他不能壓製黃金真性明王，也許世上就不會再有張承祖這個人了，更無需再考慮什拜在泰山門下了。

    新覺一直跟在他們身邊，不說話的時候張承祖往往會忽略他，像是一個幽魂、一個影子，突然動起來的時候，又會嚇張承祖一跳。

    張承祖始終無法適應新覺這沒有腦袋的樣子，生著五感六手，能聽能看能嗅聞能表達，但就是不像人，沒有人味。

    侯老道一開始覺得新覺會阻止，但新覺隻是不鹹不淡地刺了兩句，很快就閉嘴不再言語，默認了所有事情，任由侯老道傳下道法，指點修行，以正心正行之法為張承祖歸束雜念，立定道心。

    侯老道有時候看著新覺，也很難猜透新覺到底在想什，又希望他就此定下一心，不要再折騰出什蛾子。

    侯老道身上的枷鎖始終去不掉，一者是枷鎖乃黃金真性明王所設，新覺沒有驅使魔神的權利，張承祖又不能得到魔神的認可，二者新覺也並不希望這枷鎖破去，使局麵向著他無法掌控的方向發展。

    三個人各有心思，卻又彼此牽扯製衡，反而維係了詭異了平衡。

    宮夢弼偶爾會透過張承祖心中的明月看上一眼張承祖，確保黃金真性明王沒有突破明月的封禁，偶爾會透過新覺的心火感受一下新覺的心緒，防止這禪心有缺的假和尚被人反複利用。

    四百年修行局，扯進來神道、仙道、佛道、魔道，如果按照原本的脈絡，也許今生，也許來世，就是一個解開怨結，化魔成道，對所有人都有利的皆大歡喜的局麵。

    但因為未來大光明佛橫插一手，欲樂明王從中作梗，反而把好事變成了壞事。

    能把這局麵保持下來，著實花了宮夢弼不少心思。

    本來能成就的好事，哪怕要花一些心思，又何必非得向著惡果去推呢？推倒很容易，建設可就難了。

    而另一方麵，也是因為他們用得上。

    未來大光明佛始終不肯現身，宮夢弼幾經試探，也沒有探出來這位佛尊的名號，隻知道忿怒心炎是取自佛尊，染了佛性，因此能度化魔王成明王。

    但就宮夢弼自己體驗來看，忿怒心炎也就是與金庭大仙腦子的惑心蛛卵相當，玄歸玄、妙歸妙，卻始終差了一些東西——換句話說，隻怕並不是未來大光明佛真正的本事，就其中傾注的靈性來說，隻怕還不如宮夢弼的心火呢。

    欲樂明王遲早會回來尋找黃金真性明王，留待這一個有用之身，可以為宮夢弼探尋更多的消息。哪怕摸不到未來大光明佛的底，探出來欲樂明王的真身也是好的。

    黃金真性明王的主料是魔羅大王，輔料是忿怒心炎，引子是宮夢弼，統一融匯在張承祖這個容器之中。

    在宮夢弼插手之前，魔羅大王大概會變成主宰忿怒或者毀滅明王之類的明王尊，但宮夢弼在其中牽引，就隻會變成黃金真性明王，哪怕宮夢弼不再插手，已經落成的事情就不會改變了。

    區別在於最終黃金真性明王到底落在誰身上。

    張承祖現在是因為有明月守心才沒有被黃金真性明王吞沒，未來還不好說。若他真有這樣的緣法，把黃金真性明王降

    服成靈神化身，真的就一躍而成四品道行。