第564章 梁將軍真慷慨啊！

    1859年1月底。

    猶他地區對摩門教教徒的清算仍舊如火如荼地進行著。

    牆倒眾人推，長期在猶他地區生活的非摩門教徒苦摩門教久矣，自然不會放過這個清理摩門教教徒的報仇機會。

    今日之猶他，如果你看一個白人不順眼，隻要給他扣上一頂摩門教餘孽的帽子，不僅能夠將他送上絞刑架，還能名正言順地瓜分他名下的財產。

    對摩門教徒的清算從原來對摩門教管理層的清算，逐漸蔓延到普通摩門教徒。直至發展到對所有和摩門教有關係的白人的清算。

    摩門教顯赫之時，本地的白人十有八九都和摩門教脫不開關係，因此猶他地區的白人幾乎是人人自危，生怕被扣上摩門教餘孽的帽子。

    以梁紹瑜和斯坦福為首的猶他領新貴，卻對此事睜一隻眼閉一隻眼的態度，放任民間對摩門教徒無節製的清算。

    得益於華府向來靈活的道德標準，猶他地區對摩門教的過度清算在東部也為能夠掀起任何輿論波瀾。

    摩門教的這些棄民，斜教徒，本來在華府那些政客們的眼就不算是公民，反而是他們的眼中釘，肉中刺。

    此前華府萬般拉攏楊百翰，不過是希望通過楊百翰，獲得對猶他地區名義上的主權，以防止境外勢力對猶他領進行滲透，切斷東部與西海岸諸州的聯係。

    既然東部的政客民眾不把猶他領的摩門教移民當人，西海岸地區的政客民眾自然也沒有理由太操心這些摩門教教徒的人權問題。

    猶他領地的首府鹽湖城。

    正當底層的民眾還在爭搶摩門教覆滅留下的殘羹剩飯之時，猶他領地的新貴們正在對著摩門教的屍體大快朵頤。

    諷刺的是，他們分食的地點正是摩門教領袖楊百翰生前在鹽湖城最氣派的莊園。

    這座猶他領地最豪華氣派的莊園在一個月前已經易主，這座莊園的新主人正是猶他領的領地總督斯坦福。

    “我自1857年5月就任猶他領地總督以來，處處受到摩門斜教的掣肘，什事情也沒做成，直到今天才算是真正體會到了當總督的滋味啊。”當著自己人的麵，斯坦福也不再遮遮掩掩，將收繳的摩門教財產進行了瓜分。

    “對於怎處理摩門教的教產，我征求了梁將軍的意見。梁將軍的意思是”

    斯坦福的話還沒說完，這些在平日審判摩門教徒時，端坐於法官席上，一臉莊嚴肅穆，開口閉口就是憲法的法官們無不露出貪婪之色。

    這些法官正是斯坦福當初從加州各地抽調而來，組成猶他特別審判法庭的36名法官。

    現在這些原本在加州地位不是那顯赫的小人物，如今都成為了猶他領司法界的中流砥柱。

    雖說隨著摩門教的覆滅，猶他特別審判法庭已經完成了他的使命，宣布解散。

    但這些法官們卻沒有因此失業，而是搖身一變，成為了猶他領各個城鎮的法官。取代了原本摩門教徒高層占據的生態位。

    “梁將軍到底怎說？總督閣下您快說呀。”