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    九黎圖上，姒玄等四人著茫茫的虛空遙望那綿千萬的信之力光海，還有那沉浮在光海之中高塔。

    那高六層，通體金黃，由不知名的岩石鑄成，的金黃色與道黃金的色不，是石料沾染了太多信仰之之自行發生的變化,有股魔性的神聖感。

    姒玄之所以能一眼認出那是一佛家浮屠，因為他在九黎時，有幾位西漠僧人專來尋他，那些僧人身上袈裟上就有和這塔極相似的特征！

    他心中些打，七這個數字在佛家很不一般，是大吉之數，用塔上七級便是最高，而眼前這塔高六層,可能是一件準帝器，最最差也是鬥戰勝佛、大孔雀明個級別的大聖器。

    自己這邊有東方太一和黎圖在側，一般的準帝器絕對拿得下，但題就在於這是一件佛器，附的千萬仰之力絕對能強行住帝兵！

    玄對阿彌陀佛他的道統有忌憚，且更提防，九黎神朝中那幾個老羅漢說自己與真緣，來姒玄覺醒了輪回湖的記，才知道所謂的有緣是什意思。

    阿彌陀佛在研究仰之力路上曾抓過姒玄親太陰人的神祇念做實驗，因為太陰人皇是人族最古老的皇者，即便已經坐化數百萬年，依然有磅信仰之力加身。

    實驗的結果對彌陀佛來說不算是成功還是失敗了，但造就了一尊幾與世長存的神祇惡念，流落幾十萬年到了蒼天霸體脈的此霸王手。

    現在想起，邀請姒玄去須彌山的或許不是蘭陀寺那位聖人菩薩，而是阿彌陀的帝——降魔杵！

    許是彌陀佛的帝兵對太陰人皇有，想在姒玄這出些補償，但也不排除是有的想法，想直接自己這個太陰人皇之子度到門去可能也不是有。

    莫西漠須彌如何,單說彌陀古星域，很多人就已經難以交流了，口中求的是大慈大悲的至善，行事早已偏激到了極點。

    若非如今坐鎮須彌山的鬥戰勝佛隻是一個佛過，這一世也未阿彌陀佛後動的時候，恐怕那座信仰神山早就成眾矢之的了。