第496章 變化

    嬴政麵容冷靜無比，輕聲說道。

    話語之中充滿了強烈的自信，在他看來這些諸子百家們再怎強大，也不過隻是一些小事情罷了。

    無論如何，他能夠掌控整個大秦，乃至於整個凡界，以及後來的諸天世界，那就證明了嬴政已經是最為強大的一位君王。

    至少，是已經是凡界最為強大的君王了。

    而當嬴政即將成為天帝的時候，那凡界之中的那些天才們自然也是會跟著水漲船高，不再是像之前那般的弱小毫無地位。

    凡界之中的人族雖然也是洪荒之中的人族，大家雖然血脈相同。

    但是所有人都知道，凡界之中的生靈不是一些罪犯，就是一些罪犯的後代。

    雖然大家同為一個血脈，可這些凡界之中的人難免是會被洪荒之中的人族所看不上的。

    而如今，就是這一個被眾人所看不上的凡界之中的罪犯後裔，即將要成為傳說中的天帝！

    天帝，一共有著兩任。

    一任是遠古天帝，那時候的天帝有著三尊，乃是蒼天、黃天、青天。

    一任是上古天帝，這時候的天帝才是真正意義上的天帝，八荒六合唯我獨尊，氣吞寰宇，宇宙洪荒盡皆拜服於其腳下。

    這就是真正的萬古不出的天帝帝俊。

    帝俊之強，遠超眾人所能想之事。

    然而，如今帝俊隕落，新天帝即將登基。

    當嬴政於三年後登基人皇之時，便會以人皇之尊加冕天帝寶座！

    到那時候，第三任的天帝也就要出現了。

    三年，在這些人的眼中也不過就隻是區區的彈指一瞬罷了。

    三年，在凡人的眼中也不過就是白駒過隙。

    更何況是在這些人的眼中？

    就算是未成仙道者，三年也不過隻是一次閉關的時間罷了。

    而在這些混元大羅金仙的強者當中，本身時間便是一種虛妄。

    歲月時光早已無法在他們的身上留下痕跡。

    別說是三年，就算是三個元會，在他們的眼中也不過隻是彈指一瞬罷了。

    在混元強者的眼中，隻有拿量劫來計算還算是有些用處。

    “陛下，您的意思是要采納諸子百家之學說嗎？”

    一旁的孔子聞言，頓時皺著眉頭問道。

    在他看來，自己的儒家學說才是最好的，最為適合治國的。

    其他的那些學說當中，也不過就是墨家才有著一些治國之道。

    其餘的話，大多數都是受到儒家影響。

    至於道家，那就更是一派胡言了。

    若是當真采用他們的無為而治的話，這天下紛亂其不是要肆虐再起？

    這天下眾生，就是應當受到製約。

    萬物萬靈，若是沒有製約的話，那後果實在是太過可怕了。

    在當年，帝俊所治理的天庭之中之所以能夠什事情都沒有出現，萬族和睦，很大的因素便是因為天帝無敵，無人能抗。

    所以，有著天庭的約束，這些生靈才沒有進行混戰，才出現了一大段時間的和平。

    可孔子不知道的是，帝俊也是應了無為而治的。

    天庭是強，但是帝俊是采取無為而治的。

    他很少去對萬族加以約束，最多也就是調停一下雙方的矛盾。

    “那是自然。”

    嬴政微微點頭，接著解釋道：“諸子百家，盡皆有著屬於自己的學說，洪荒如此之大，一家之說未免有些難以治理，可這百家之說，或許便能夠將這方天地給治理完成。”

    他想要采取各種地方采取不同的治理，因為每個地方的風土人情那些都不一樣。

    若是采取一家之說治理天下的話，未免有些太過愚昧了。

    畢竟，一刀切的做法是不太行的。

    當然了，無論如何，法家的學說都是核心。

    因為從一開始，嬴政就極為讚同以法治理天下。

    也唯獨有著法家的思想才能夠從根源上解決掉很多的事情。

    畢竟無論如何對待這個世界的其他生靈，也總歸都是會有著不知多少的人會進行著各種各樣的挑戰世人所能夠接受的底線。

    有些人，那就是極為的劣根性的家夥，無論如何，都無法將其改正，無法令其思想端正起來。

    不說造福洪荒，至少也不要禍亂洪荒！

    所以，這時候，法家的刑罰之說，就已經很是有用了。

    雖然不說能夠令這種事情禁絕，但至少是能夠讓許多的生靈都不敢為了一些利益從而鋌而走險。

    法家主張著不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。

    也就是說，無論親疏貴賤，隻要是犯法了，那就一定要懲罰。

    但畢竟這不是什天道和大道的規則，無法令人違背。

    這畢竟隻是法家的人所主張出來的思想，施行著這些的也都是萬族萬靈。

    隻要是萬族萬靈，那就難免會有著一些個人思想所阻礙著。

    也就是說，難免會出現什走後門的情況來。

    “這……”

    孔子一時間也不知道該說些什，畢竟嬴政是以這種借口來說。

    他也知道，儒家無法適用於所有的種族。

    以仁義道德隻能夠約束君子，而無法約束小人。

    君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

    隻有君子才會講仁義，小人隻講個人私利。

    對於君子來說，隻要能夠有利於社會的事情，他便會主動去做。

    對於小人來說，隻有有利於自己利益的時候，才會去做。

    所以，儒家的學說實際上隻能夠約束那些君子們，而是無法約束那些小人們的。

    而這個世界上，小人是被眾人所唾棄的存在。

    可也是最多的存在。

    畢竟沒有小人的襯托，也就沒有了君子們的偉岸。

    當然了，這個世界上絕大多數的人都是小人。

    哪怕是他們自己並不這覺得，可真當利益擺在麵前的時候，絕大多數的人都是無法拒絕。

    這，也是萬物的本性，趨利避害。

    沒有什好說的。

    隻是說，和那些偉大的人比起來有些卑劣罷了。

    所以，孔子想要靠著仁義禮智信去約束這個時代的人，隻能夠說是癡人說夢。

    而且，時代的信用隻會越來越低劣，不會變的越來越好。