第452章 他也配？（1更）

      說起來，何茹男發出去的這個視頻，多少有點標題黨的意思。

      怒斥這種情緒基本不存在，因為徐清全程都算平靜。

      或許用嘲諷這個詞會稍微好點。

      隻見在視頻，何茹男問道：“你是怎看網上艾景坤對於李水花這個角色的評價？”

      “還能怎看？當笑話看。”徐清聽到這個問題之後，嗤笑了一聲道，那股子不屑和嘲諷的感覺都快要溢出屏幕了。

      這算是徐清第一次在公眾麵前露出這種狀態來，平時的他無論怎樣，都還算客氣。

      “所以你不認同艾景坤的評價對？”何茹男繼續問道。

      “你認同嗎？”徐清沒有回答，而是反問何茹男。

      何茹男猶豫了一會，然後還是搖了搖頭，這口認同的鍋她是不可能會背的。

      當然，徐清反問不是真的要何茹男回答，而是一種對話技巧，有些東西一個人在那幹巴巴的講，遠沒有對話的可看性那高。

      所以，徐清反問了一句之後見何茹男搖頭，也沒等她繼續問，而是接著說道：“艾景坤說了一大堆，可我覺得每一個觀點都站不住腳，先說第一個，他不清楚我要為什要寫李水花一個角色。

      他說李水花不該出現在屏幕上，出現在屏幕上的意義就是為了賺上大眾幾滴不值錢的眼淚，說我為了展現旗下女藝人的演技去刻意塑造一個沒有意義的角色。

      這我就有兩個問題想問，什叫不值錢的眼淚？眼淚是一種情緒的表達，都是情緒，請問什情緒才值錢？或者說，在這位艾先生的眼，大眾的情緒都是不值錢的。

      還有，什叫有意義？

      一個人麵對挫折仍然保持自強不息的精神和行動有沒有意義？

      一個人不向生活低頭有沒有意義？

      一個人努力改變自己所處的困境有沒有意義？

      難道在艾先生眼，一個人麵對挫折直接放棄自我，或者說幹脆自殺一了百了才有意義？”

      何茹男是個專業記者，哪怕對艾景坤的觀點表示過了不認同，但她現在還得站在艾景坤的位置去提問，於是她接著說道：“那非得在挫折中才能向上？人處在幸福中就不能自強不息了嗎？”

      “當年有個晉惠帝，在他執政期間，有一年發生了饑荒，很多老百姓因此活活餓死，晉惠帝很‘善良’啊，他相當著急，琢磨來琢磨去始終想不明白一個問題，既然饑荒沒糧食吃，為什百姓不吃肉呢？吃肉不就不會被餓死了嗎？

      我們評價一個事物，應當結合時代背景和實際情況來看，非要在一個貧苦背景下的故事抬這種杠相當可笑。

      那個年代的西海固的真實場景比我電視劇拍的還要慘，李水花不是我編出來的，她就是時代下的西海固女性的部分縮影。

      或者說《山海情》不是我編出來的，我隻是把那個時代的那部分人民搬上了屏幕而已。

      我在寫劇本之前去走訪過當地，去閩寧鎮找那一代吊莊移民的人聊過，我清楚的知道他們當時是怎過來的。

      可這位艾先生做過什，在別墅喝著大酒收著錢，轉過頭就在網上來說我刻意編造？

      他配嗎？

      我從來沒有說過，人必須在挫折中才能向上，人們渴望幸福，回避苦難，這很正常，對美好生活的向往是我們所有人的樸素需求，人生來如此，我們祖祖輩輩也是如此。

      有的人想父母雙全幸福美滿，有的人想好好讀書實現理想，有的人想愛情如願相守一生，有的人想財富自由不再奔波，有的人更是隻渴望一個相對健康的身體。

      可誰能防得住命運射過來的冷箭？

      能嗎？

      至少我不能。

      可能那位艾先生可以，畢竟在這位艾先生的眼，這個世界上是不存在輟學、嫁人隨後家庭又發生變故的女人。

      或者說，艾先生不是認為她們不存在，是壓根不想看到她們也不想聽到她們的故事？

      他為什不想看到聽到這樣的故事呢？

      可能是因為他太‘善良’了，見不得窮人受苦。

      這讓我突然又想起了一個故事，說以前有個大善人遠近聞名，具體有多善呢，這說吧，大善人發過話，說是他家方圓十絕對不能存在任何一個窮人。

      後麵他真的做到，他家方圓十的範圍內真的就沒有任何一個窮人了。