一百一十二章 火影修仙論

類別:曆史軍事 作者:床下的鬼 本章:一百一十二章 火影修仙論

    這隻是妙木山的仙人模式的缺陷之一,妙木山的仙人模式還存在著失敗的可能性,一旦失敗就會變成一座石像。

    從原著來看,三大聖地的仙人模式或多或少的都存在著缺陷。

    龍地洞的仙人模式會使人的精神暴走,陷入狂化狀態。

    最典型的例子就是秤重吾,這個自帶咒印可以直接進入仙人模式的人,因為從出生就靠近龍地洞居住,所以形成了他獨特的體質。

    而且修煉龍地洞的仙人模式還會改變人的身體構造,大蛇丸和藥師兜這兩人就是兩個典型的例子。

    這是龍地洞的仙人模式的缺陷。

    再濕骨林的仙人模式,舍去了強大的感知能量,攻擊性等,所以濕骨林在這方麵要比妙木山和龍地洞的仙人模式要弱很多。

    但是濕骨林的仙人模式,在生命力,以及恢複能力的增幅的效果卻十分的明顯,而且能直接進入仙人模式,實用性很強。

    也正因為這樣,濕骨林的仙人模式才是三大聖地中副作用最的一種。

    這一點,從原著中的千手柱間的仙人模式中就可以看出,據宇智波斑描述,隻要千手柱間的查克拉沒有耗盡,那他的傷口就會很快恢複。

    千手柱間的仙人模式從哪來無從考證,本書中就設定是濕骨林的仙人模式!

    可能是蛤蟆和蛇的在攻擊性這方麵更強吧,所以當初蛤蟆和蛇在學習仙人模式的時候,更加注重攻擊性的增幅,而蛞蝓就像一個中間人,緩和著兩者的關係。

    這關係就像木葉自來也,大蛇丸和綱手三人之間的關係,也如同漩渦鳴人,宇智波佐助和春野櫻三忍之間的關係一樣…

    至於靈猿一族的仙人模式,就不存在這三大聖地中仙人模式的缺陷,而且在術法、體術、恢複力等方麵的增強上,都會強於三大聖地的仙人模式。

    不過,靈猿一族對仙術的運用遠不止於此,他們更擅長的是用仙術來強化自己的身體。

    所以靈猿一族的猿猴看起來一個個都十分高大,壯實,在強大的身體支撐下,靈猿一族就更加擅長體術。

    ……

    在庫倫森講完如何感受自然界中的能量後,庫倫森就將靈猿一族的在修煉仙術的呼吸法門教給了李君傑。

    明白了靈猿一族的呼吸法之後,李君傑就將自己脫了個光,隻留下一條褲衩。

    這樣是為了提高身體與自然能量的接觸麵積,以加快感受自然能量的效率。

    至於害羞,那是不存在的!李君傑周圍隻有一群猿猴,而他們的審美觀能和人類相同?答案是否定的,所以就沒有什好害羞的!

    盤腿坐下後閉上了眼睛,然後李君傑便開始調整自己的呼吸,按照靈猿一族的呼吸法來呼吸。

    這樣一下來,李君傑沒有任何收獲,不過,李君傑也沒指望自己能一就感受到自然能量。

    原著中,漩渦鳴人有著蛤蟆油的存在都還花了一周左右的時間來修行這方麵。

    李君傑不能取巧,感受自然能量肯定就能加困難了。

    第二,李君傑依然沒有收獲。

    第三,第四……第十過去了……

    在第十一的時候,李君傑終於感受到自然界中的能量了。

    不過李君傑卻又遇到了一個問題,那就他體內已經有著查克拉的存在了,所以靈猿一族修煉仙術的方式就有點不適合他了。

    靈猿一族不像當今忍界中的通靈獸一般有著查克拉的存在,他們從出生到死亡都隻是用的純自然能量,所以就不存在會遇到李君傑這種情況。


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