易燕媚喊出的話是:‘七七四十九手回風舞柳劍法"。
中州公認的七大劍派之中沒有巴山劍派。原因不是巴山劍派的劍法不夠優秀,而是傳承的時間不夠長,輝煌的時間相對於曆史悠久的華山、點蒼、崆峒、峨眉、武當、南海、昆侖這些傳承悠久,分支派別極多且遍及天下的七大劍派來說,欠缺了些許蘊底。
可任誰也不得不承認巴山顧道人所創立的七七四十九手回風舞柳劍法,是江湖上一等一的絕世劍法。此劍法不但被江湖上的武學名家所讚許,甚至在七七四十九手回風舞柳劍法創造出來以後不久,就被人認為是與武當派的兩儀劍法、昆侖派的飛龍大九式並稱為玄門三大劍法。
由此可見這門劍法的厲害。
‘七七四十九手回風舞柳劍法"是巴山劍派最厲害的劍法,除開門派內部的核心弟子,絕不授與外人。縱然是巴山劍派的核心弟子,能真正將‘七七四十九手回風舞柳劍法"練得好的人也不多。
這實在是一門極難修煉的非凡劍客。
可現在這門劍法卻在一個不是巴山劍派的年輕人手中重現了,而且似已得到了‘空靈清絕"四字劍法的精髓。
易燕媚饒是心性冷靜,見多識廣,還是忍不住震驚。
杜傲一點也不驚訝。無論仇恕施展出什樣的招式,杜傲都不會驚訝的。
因為仇恕畢竟是‘人中之龍"海天孤燕的弟子,而且他也知道海天孤燕所在的那個小島上,有不少昔年叱吒江湖的各大門派高手,他們這些人聚集在一起,武功共享,參演武道,希望達到破碎虛空的境界。
仇恕既然從那個小島出來,學得任何武功都不奇怪。
可是,杜傲還是有一點驚訝。
回風舞柳劍法竟對‘萬妙無方,攝魂大九式"有少許克製作用。
杜傲聰明絕世,立刻明白其中緣故。
回風舞柳劍法的奧義在於四個字:空靈清絕。
在這一方麵,江湖上絕沒有任何一門一派的劍法可以比得上。
空靈清絕,也可以用隨心所欲,劍法自然八個字來概括,也可以用無意這兩個字來統稱。
因為無意而為,所以出劍的方位招式軌跡,也就變化萬千。
‘萬妙無方,攝魂大九式"則不一樣。它的特點是出招奇詭飄忽,變化精密周到,招中藏招,劍中藏劍,布下天羅地網,無窮陷阱,以給予對方致命一擊。
所以它講究有意為之,欲求一筆奪天工。
前者是天工,後者是一筆奪天工。
如此一來自然也就有了些許克製作用。
可是也隻是些許克製作用。
如果能將‘萬妙無方,攝魂大九式"練成到一筆奪天工,那也就等同於天工,如此也變形成了有意化作無意的境界,自然沒有任何劍法能克製。
現在無論仇恕還是杜傲,這兩門劍法上都沒有達到那高深的境界,所以才會有現如今的局麵。
才交手七招,杜傲就明白了仇恕無法用‘七七四十九手回風舞柳劍法"勝過他。
不是這門劍法比不上‘萬妙無方,攝魂大九式",而仇恕的心境發揮不出空靈清絕這四字的奧義,試想一下一個心存殺機心存仇恨的人,又如何能施展出空靈清絕的劍法呢?
仇恕隻得其形卻難得其神,更難以得到其魂。
十七招,杜傲已瞅見仇恕劍法的七個破綻。
杜傲有把握攻入其中任何一個破綻,無論那個破綻都可以將仇恕擊敗,杜傲有把握。
可杜傲沒有這做。
不是不能,而是不願。
他不願。
——不是不想擊敗仇恕,而是他想看劍。
‘七七四十九手回風舞柳劍法"是江湖上一等一的劍法,這世上有幸能目睹這樣劍法人不多,杜傲是學劍之人,生平除了色,也隻有劍這個愛好,甚至於劍在他心中的地位還要高於色一些,性命與勝敗在他這反而排得很低很低。
所以,他又怎可能不瞧一瞧呢?
又過了十七招,仇恕已發出三十四手回風舞柳劍法。
杜傲在這中間幾次三番險死還生。
不是杜傲破不了仇恕的劍,隻是因為要看仇恕的劍。看是需要付出代價的,這正是杜傲付出的代價,險些死的代價。
他有些狼狽,身上已有了七處傷。
也幸好是他反應力一流,再加上身體本能將傷勢減輕到了最低,所以才隻是傷,而非死。
旁觀者清。
易燕媚也看出仇恕不是杜傲的對手,他也看得出杜傲在看劍。她很奇怪很震驚,她從未想過有人居然會為了看劍,而冒如此大的風險,竟然連性命也不在乎了。
易燕媚從未見過這種人,也從未想過世上有這種人,更從未想過杜傲竟然是這種人。
戰鬥還在繼續。
仇恕又發出了七招。
七七四十九手回風舞柳劍法,他已發出了四十一招。
仇恕又擊中杜傲三劍。
他的招式施展得非常順利,沒有任何阻礙,仿佛流水一般自然,他能將自身的領悟施展出來。
高手交手能做到這一點是極不容易的。因為決鬥雙方本就會隨時隨地令對手不舒服,甚至舉步維艱,另一方麵則盡量發揮出自身的武學特性,從而擊敗對手。
一個決鬥者,若能將自身的武學特性毫無阻礙的施展得淋漓盡致,縱然對手的武功比他要強一些,也很有可能獲勝。
仇恕就處在這種狀態,一種看上去隨心所欲,酣暢淋漓,隨時都可能獲勝的狀態。
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