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    衡華第三百二十章造化常青演天木（第一更）

    天玄道台，滄瀾雲海。

    牡丹，一名鼠姑，一名木芍藥。《神州花經》記，‘花似芍藥，宿幹似木，故名木芍藥。，

    菩提坐在樹影下，翻閱沙金閶送來的文稿。

    神洲自古便有將牡丹歸入芍藥一脈的習慣。沒錯，文稿正確，的確是近親關係，可以這歸類。

    再看下一篇：桃杏為近親，也沒錯。

    伏衡華審閱沙金閶的稿子，頻頻點頭。

    這才有前世界門綱目科屬種的分類感覺嘛！

    勘物，就是要把植物的物性歸本朔源，根據親緣關係一一排列。

    看過沙金閶的稿子，伏衡華開始畫圖。

    這就是菩提小組的任務了。

    二十年間，東來數百萬植物的功用藥性已解析完畢。唯獨物種之間的親緣關係，有一部分出現錯漏。

    通過嫁接術，諸修以實際印證的方法進行判斷。然後歸總於菩提小組，由伏衡華排列畫圖。

    先是一顆顆形象各異的桃實，然後將這些果實連在一條脈絡上。旁邊又劃出各種杏子，同樣歸入一條脈絡。

    在伏衡華的構思中，植物體係是由簡到繁的過程。因此，他彷照前世分類的方式，劃定根基、主幹、分枝、經條、脈絡、種實等階級。

    這便是植物體係的進化樹。

    和龍族、動物的起源相似，植物的源頭也是原初藻類，甚至可以追朔到最初的太陽之靈。

    光合作用，不正是借用太陽之力，不正是植物一係的標誌嗎？

    隨著演變進化，植物逐步發展演變。如同大樹從萌芽一點點伸展枝椏。

    畫完兩條脈絡，伏衡華再把桃杏兩條脈絡並在一起，構成一根細枝莖條。而這根細枝又跟旁邊幾根枝條，組成一條較為粗壯的分枝。

    而在伏衡華畫圖時，滄瀾子也在洞府仔細培植一盤綠藻。