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伏宣和神清氣爽地從營帳走出。
見伏白唐被溫榮叫走傳授赤淵道法,他一個人在仙道大營轉悠。
赤淵道派天月樓的弟子正在為傷員們進行包紮。打量他們所用的符籙繃帶,伏宣和若有所思。
這就是紅鸞提及的,小六兒在天羽山鼓搗的那玩意?
作為符修,伏宣和一眼看出這類繃帶的本質。手指輕輕勾動,身邊環繞千百符文,彼此連接作索,締造為一條條白色繃帶。
有點意思。和符籙相彷,但可以通過索的物性,進行一些專項運作。
修士作法,擅長借用物體本身的物性。
俑偶,其物性即為替代。可以通過偶人等價活人,用於詛咒、保命。
匣子,其物性為收藏。可用來保護物品,隱藏秘密。
將咒術封入不同的物體中,物性不同,發揮能力也不同。
用匣子進行詛咒,顯然不比俑偶。
用偶人保存秘密,也比不得匣子。
索的物性為束縛、糾纏、探尋、記錄。
結繩記事,讓繩索具備類似書籍一樣的記錄能力。而繩索本身的束縛能力,也其成為封印術的常見應用手段。
伏宣和清楚,公冶明嬋施展封印術。經常會把術法凝練為鎖鏈的樣式,將敵人困縛。
念頭一動,身邊繃帶變成一條條紅色鎖鏈,然後纏繞在手腕。
這個法子可以用。
七八條鎖鏈或許無用,但如果自己能凝練十萬、百萬條呢?
引爆符的堆疊,能迫使劫仙退避。那封印符索的組合,自然也能封印劫仙。
煉成乾坤一符後,伏宣和已經把自己的目標放在魔君一級。想要抽取足夠的仙氣成道,自己就必須擊敗乃至封印更多的魔君。
……
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