br>

    第六十一章

    有些人是不能夠按照常理去揣度的,比如說——神。

    當初棄天帝創造了異度魔界，甚至在毀滅道境之後留下聖魔元胎。當年的棄天帝對於異度魔界也算是有著幾分情分在了,但是在日後降臨的時候，對魔界的態度也不過是那般罷了。

    神對人間事物的情分和人對人間的事物的情分是不一樣的。這就像是人對待動物一般，人類之於神明,也不過就是螻蟻一般的存在。所以,神明什時候興致盡了便改了主意改了態度,也是相當正常的事情。

    鑄夜青辭，不過是他隨便起的名字而已。神明是有自己的名字的,但是卻沒有幾個神明會讓人知道自己的名字。除了幾個在人間散播道統的神明,很少有神明會將自己的真名告訴人類。更多的神明在人間的名字不過隻是一種代號。

    他們不需要願力來提升自己的法力，也不需要將真名傳得眾所周知。更多的神明就像是棄天帝一般,所有的苦境人在經曆過神州的那場動蕩之後,都知道了曾經背叛天界的神明——創造與再生之神乃是棄天帝。但是棄天帝的真名，又有幾個人知曉呢？

    當然了，鑄夜青辭是知道的，畢竟他也是神嘛╮(╯_╰)╭

    其實他本來就對欲界這個東西沒什興趣。一個因為釋迦牟尼和魔佛波旬之間的爭鬥而產生的東西，本來就不夠純粹，不夠吸引人，而他又得到了超越自身能力的契機，對於欲界自然興致缺缺。

    更何況，要知道，欲界麵可是還有波旬那貨放在心尖尖上的人，要是他一個不小心弄壞了，波旬說不定要和他同歸於盡。

    心默默的給追妻不成，最後反而把人推出去了的釋迦牟尼點了三十二根蠟燭，掛名的欲界天主拍拍屁股就離開了人間，回到了天界。

    ——誒，好像是忘了什事情，但是他不記得了。

    神明的興趣總是讓人捉摸不定的，尤其是記性，這位神明早就已經忘記自己是因為欠了波旬東西所以才答應留在人間，一邊和自己的情緣卿卿我我，一邊籌劃欲界事物的魔佛留在欲界工作的。

    或許也僅僅是不想想起來而已。反正欲界其實並不重要。神的生命無論如何都比人的生命要漫長的太多，人間對於神魔來講不過僅僅是有趣的小玩意而已。就算欲界對於魔佛來說特殊了一點，但是卻還是不能改變那僅僅就是一個玩意罷了。

    當迷達真正了解到他名義上的部下，實質上的不知道是什關係的鑄夜青辭徹底的翹班的時候，魔佛很是暴躁。

    雖然他也並不是真正將所有的事情都交給了這個人去做，但是欲界天主的位置畢竟不比一般的教眾，哪是說離開就離開的。鑄夜青辭這種揮揮手，不帶走一片雲彩的作風讓欲界許多事情都不得不暫時擱置下來。

    迷達的暴躁並不是因為他有多的看重欲界。雖說欲界是他創立的組織，但是要是說他有多的在意欲界怕是也沒有的。

    本來就是為了和釋迦牟尼叫板而親自封印了自己的記憶和能力下界，在徹底的將釋迦牟尼那種貨色淡忘了之後欲界對於迷達來說就連一個能和對頭叫板的工具都算不上了。