人族的道門，是以老子和莊子等諸多道家先賢，建立的一方勢力，雖說時間不長，但是實力，那可是真的不弱的。

    道家的先賢，從先秦到大秦，不知道出現多少位了。

    老子這位不算，畢竟老子雖說出身人族，他的本體實際上還是老君的分身。

    但是莊子這位，是實打實的人族，而且還是大羅金仙巔峰。

    其他的道家先賢，達到大羅金仙的不下於三位。

    金仙就有八位了。

    諸子百家，道家絕對的第一門閥，其餘諸子百家，也就是後來大秦時代的兵家，可以與之抗衡。

    畢竟兵家一下子出現兩位準聖，無論是武安君白起，還是霸王項羽，不管他們是不是借助量劫興起的，但是實力確實達到了準聖，而且還並非是一般的準聖。

    所以大秦時代的兵家，也確實達到了巔峰，其他的武將達到大羅金仙也不少。

    可惜，時代是輝煌的，但是就是太短了。

    武安君白起和霸王項羽，以及大秦時代的一幹名將，全部戰死了，隨著大秦滅亡了。

    當然也許有一天，他們的英靈還會回歸，隻是那時候，他們也不再是霸王項羽，不是武安君白起了。

    兵家很強，而且無論是曆朝曆代，兵家都不會缺席的，實力始終都很強大的。

    但是道家，依然是名副其實的第一。

    道家的傳承，也始終是最為高深的。

    張角得到的道門傳承，也都是最為核心的，太平天書麵記載的道法，乃是道門核心道法，傳自莊子。

    要知道莊子雖說修為隻是大羅金仙巔峰，但是在人族火雲洞的地位，還是非常的高，因為他創造的道法，開創了獨有的準聖之道，可以說為人族開辟了道家另外一道法門。

    人族的傳承很多，武道不說了，乃是武祖開創的，足以達到準聖級別，之後的傳承，大多來自那些神聖。

    當然了，那些神聖的傳承，經過人族先賢的改造，更為適合人族。

    而莊子則是自己開創了自己的道法，是屬於人族準聖道法，所以莊子的地位，在人族非常的高。

    而太平天書，就是其中核心的一部分。

    而且張角得到的太平天書，可不止道法，甚至涉獵了諸子百家，尤其是兵家的一些傳承。

    道家可以說一直以來，都是最廣泛的。

    要說儒家最為包容，實際上道家才是，因為道家弟子，除了修煉道法，其他諸子百家，有興趣的都會學習，甚至有些道家弟子，比起那些諸子百家還要利害，這就很可怕了。

    張角如今，就是一個例子，他不僅道法厲害，無論是法家還是兵家，也都精通。

    當然了，兵家神通他也不錯，但是真的論帶兵打仗，現在的他，還真的不一定是張虎的對手。

    畢竟張虎領兵打仗已經有了幾十上百年了，而張角甚至一次都沒有過。

    張角並非是諸葛武侯，兵法傳承，他專研的不錯，但是隻有經過與實際結合後，才能正真發揮。

    但是隻要給對方幾次，張角也足以成為，正真的將帥之才。

    當然張虎也不差，本身雖說在兵法謀略方麵隻能算是中人之姿，但是有蘇凡給的那些兵法，至少也能加強一些。