對於唐儉的這個提議，李元吉很讚成。

    因為大唐確實不能讓藩屬們占便宜，也沒必要給藩屬們更多的好處去彰顯大唐的大方。

    但大唐確實不能讓各國使節無利可圖，對大唐失去興趣，斷掉跟大唐的往來。

    大唐目前處在向四鄰張望的階段，對於遠鄰了解甚少。

    一旦斷掉了跟遠鄰的往來，那大唐就徹底失去了解遠鄰的機會了。

    等到大唐完成了征討四鄰的戰略，向遠鄰伸長脖子的時候，再去了結遠鄰可就晚了。

    而且閉關鎖國不是什好政策。

    這一點是經過明清兩朝驗證過的。

    所以打開門，歡迎四方到來，跟四方人做生意，跟四方溝通，了解四方，是很有必要的。

    這樣才能保證大唐在各個方麵一直處在世界的領先水平，而不是被世界偷偷摸摸的給落下。

    所以，不僅得讓各方的使節覺得大唐有吸引力，還得讓各方的商人、讀書人等等都覺得大唐有吸引力。

    而且，大唐還得加大跟各方的交流，讓唐人走出去，設身處地的去了解各方的一切。

    所以李元吉提筆在唐儉的奏疏上寫了很長很長一段話。

    上麵除了讚成了唐儉的提議以外，還對唐儉以後的工作做了一定的指示。

    讓唐儉擴大鴻臚寺的規模，讓唐儉廣納喜歡冒險、喜歡出使的官員，跟隨各國的使臣，去各國出使，了解各國的曆史、了解各國的文化。

    必要的時候，甚至可以在各國駐使。

    雖說麻煩是麻煩了一些，工作量也大了一些，但這對唐儉來說並不難。

    李元吉相信唐儉可以做到，大唐也不缺喜歡去冒險，喜歡遊蕩四方，喜歡通過各種危險搏一個富貴的人。

    大唐也有許多的遊俠兒整天在大唐各處晃蕩，各處惹是生非。

    把這些人收編了，讓他們去幫大唐探索一切的未知，也算是廢物利用了。

    曆史上李世民就幹過類似的事情，隻不過沒把這些人用在探索未知上，而是用在了管理敵方上了而已。

    而這些人也被賦予了一個在後世傳的極廣的名字。

    不良人。

    曆史上，不良人就是由街道上遊走的閑漢，以及地痞流氓、遊俠兒組成的。

    李世民收編他們的目的，一是為了好管束，把這些四處為禍的家夥們全收編了，然後再以軍法去管束，不僅能約束他們的行為，也能為民間除害。

    二是為了以惡製惡，這些人就是大唐最惡劣的一群人，他們知道所有欺負人的手段，由他們去收拾其他欺負人的人，必定能手到擒來。

    依照曆史的記載看，他們在被收編了以後，確實做到了李世民想要的這兩點。

    隻不過，李元吉的想法跟李世民不同。

    在治理地方、維護地方治安這個問題上，李元吉有更好的人選。

    那就是退出軍伍的兵卒。

    他們本就是紀律部隊出身，比不良們更懂得遵守紀律，也比不良們更好灌輸，也比不良們戰鬥力強。

    他們中間一些打了十幾年仗的人，已經習慣了跟人廝殺，已經學不會其他謀生的手段了。

    放他們回去種田，實在是有些浪費，讓他們維護地方治安，才是人盡其用。

    維持地方治安的事情，由軍伍出身的兵卒們占了，那不良們就隻能幫大唐去探索未知了。

    管他們吃、管他們喝，讓他們去大唐外麵作威作福，他們絕對會激動的嗷嗷叫。

    畢竟，能成為不良的，不是懶漢，就是心不安分的人。

    你讓他們安分守己，他們反倒不自在。

    你讓他們去探索未知，去為非作歹，他們會激動的嗷嗷叫。

    大唐內部沒有他們為非作歹的土壤，大唐外部全都是。

    不過，李元吉並沒有把這個寫在唐儉的奏疏上，隻是隱晦的給唐儉提了一下，他相信唐儉能看懂。

    在給唐儉的奏疏做了批示以後，李元吉又相繼給吏部、刑部、工部、兵部，以及其他各寺的奏疏做了批示。

    其他各部各寺的奏疏，都大同小異。

    總結起來就一句話，那就是‘爸爸給錢’。

    要的數目都不多，但加起來超過了去年大唐稅賦的一倍多。

    大唐一下子就達到了入不敷出的局麵上了。

    這在李淵在位的時候雖然有，但絕對沒有這誇張。

    李元吉敢肯定，這絕對是李綱、陳叔達兩個人搞出來的鬼。

    一定是兩個人看到了國庫有進項了，而且還是大把大把的進錢，就惦記起這些錢了，開始變著花樣的要錢。

    李綱和陳叔達要是在上奏之前，沒有把六部尚書叫在一起商量過，李元吉敢把腦袋摘下來給他們當球踢。

    不過，即便是看透了李綱和陳叔達的心思，李元吉也沒說什，更沒想過做任何反應。

    他弄這多錢，不就是為了讓大唐拿來發展的嘛。

    如果隻是堆在國庫不花，那要它們幹嘛？