冉魏是由武悼天王冉閔所立。

    冉閔原後趙皇帝石虎的養孫，石虎待他不錯，他也向石虎獻上了他的忠誠，在石虎死後，他擁立石遵為帝，但石遵被石鑒所殺。

    他殺石鑒以自立，恢複了漢姓冉姓，頒布了赫赫有名的殺胡令。

    三日之內連殺二十萬胡人，手段相當狠辣。

    但他後來被前燕的太原王慕容恪所擊敗，後又被前燕的燕王慕容所擒，斬於遏陘山，追諡為武悼天王。

    這個前燕，就是《天龍八部》中慕容複心心念念也要複的那個燕國。

    可以說，武悼天王冉閔的一生都在跟五胡糾纏。

    他前半生效忠著五胡中的羯人，後半生又瘋狂的殺胡人，最後又被胡人中的鮮卑人所殺。

    他的後人沒能力重現他昔日的壯舉，也沒能力光複他所建立的冉魏，但找五胡的所有皇帝陵寢，並且將其挖出來為他報仇的事情還是可以做到的。

    而他又是在石勒的堂侄石虎培養出來的，對後趙的一些辛密肯定了解，知道石勒陵寢的大致範圍也在情理之中。

    可能他在建立冉魏以後，就已經摸到了石勒陵寢的大概位置，隻是礙於他當時已經成了皇帝，沒辦法去做偷墳掘墓這種事，就暫時將這件事給擱置了。

    等到他死了以後，他的後人又重啟了這件事。

    “我聽說隋初的時候，慕容氏的陵寢多遭焚毀，也被偷掘了不少，也是他們幹的吧？”

    李元吉在大致猜測到其中的始末以後，忍不住問。

    冉氏不僅跟石氏剪不斷理還亂，跟慕容氏也有大仇。

    不可能放著慕容氏那明晃晃的墓不掘，一直找石勒那藏起來的墓。

    畢竟，比起捉迷藏，明晃晃的老鷹抓小雞更容易取得戰果。

    然後，李君羨聽到這話以後，不僅沒點頭，反而搖頭道：“臣問過了，他們說不是他們做的，而是當時的河北義軍做的。”

    李元吉一下子不知道說啥好了。

    事實證明，每一次的起義過程，就是一場群魔亂舞的過程。

    而在這群魔當中，總有土夫子們的身影。

    事實也證明，把自己的長輩往土埋的時候，別那大張旗鼓，更別往麵放太多的陪葬品。

    不然遲早被人給挖了。

    像是曆朝曆代的帝王墓，就是陪葬品最多的大墓，所以他們經常遭人光顧。

    新朝末期的時候，絕大多數西漢的帝王墓都被赤眉軍光顧了一圈，東漢末的時候，凡是能發掘的帝王墓，又都被曹操光顧了一圈。

    唐、宋、明，乃至清，有一個算一個，帝王墓的下場也都差不多。

    而且幾乎都是前一個朝代滅亡，後一個朝代將興的時候被光顧的。

    唯一打破這個魔咒的似乎就隻有隋朝。

    在隋唐交替之際，楊堅的墓就沒怎被動。

    這可能是反王中世家豪門出身，或者跟世家豪門有關的反王占據絕大多數的緣故吧。

    畢竟，大家都是要臉麵的人，又是踩著前隋的屍骨站起來的，再去窺視楊堅的陵寢，那就不要臉了，說不定還會被其他勢力以此為借口群起而攻之，所以還是不動為好。

    “事實證明，欺人別太甚，不然死了也得不到安寧。”

    李世勣似乎從慕容氏帝王墓被義軍給發掘了的事情中得到了啟發，撫摸著胡須由衷的感慨。

    他之所以會說這種話，是因為慕容氏在統治河北等地時期，將河北等地的漢人折騰的很慘。

    河北等地的漢人在起義了以後，跑去刨他們的墳也是在泄憤、在報仇。

    當然了，籌集糧餉的占比可能會大一些。

    但人家缺糧餉了，放著其他人的墓不盜，偏偏第一個想到你的墓，這其中要是沒帶著氣，沒帶著怨可能嗎？

    李世民點點頭表示讚同，但要他給李淵修一個麵什有價值的陪葬品也沒有的陵墓的話，他恐怕做不到。

    因為他不可能怕被盜、被覬覦，就不往李淵墓放任何有價值的陪葬品的。

    因為那樣會被指責不孝的，更會被天下人非議的。

    所以他即便是知道有可能會被惦記上，被盜，也得給麵放大量的陪葬品。

    因為絕大多數的葬禮，其實就是給活人看的。

    而帝王下葬的過程，是活人最喜好看的，也是最喜歡議論的。

    李君羨在這個時候拱手道：“那些財貨如何處置，還請殿下定奪……”

    李元吉略微思量了一下道：“財貨全部運到這來吧，我隨後會派人將它們運回長安。”

    雖說那些財貨有一部分是從墓穴出來的，不吉利，可那都是石勒拎著刀從漢人手中搶去的財貨，必須還回來。

    別說石勒死了，已經沒意見了，就算是石勒活著，有意見，也得還回來。

    “那那些土夫子呢？”

    李君羨遲疑了一下，小心翼翼的問。

    李元吉愣了愣，有些好笑的道：“你想留下他們？”