說到底，老和尚還是一個唯物主義的人，不管是佛還是道，亦或者是儒，在他心中是信仰，但也僅僅隻是信仰。

    什是信仰呢？其實就是有一個寄托，有一個不管到什地步都能夠堅定本心的理由。

    信仰並非是一成不變的，佛道儒這些流派可以成為信仰，別的也可以。

    比如說有的人信仰是家人，為了家人能夠更好的生活他就能夠付出一切，在跌至低穀的時候也能夠堅守本心，東山再起。

    像佛門這種信仰隻不過是多了一層神秘的色彩，能夠讓更多人接受而已，因為很多人在麵對人力所不能及的事情時總會把希望寄托於非人力的方麵。

    這也是佛門、道門等一眾流派應運而生乃至發展壯大的根本。

    但是老和尚不同。

    老和尚是一個從來都不會把希望寄托於鬼神的人，雖然他也卜卦，但他卜卦的目的和信仰的意義是一樣的，就是為了給自己一個堅定本心的理由而已。

    就好像當年他找到朱棣並輔左朱棣造反，那算命的所說的話隻不過是堅定了他要做出一番事業的想法罷了，說到底還是他這個人本身就不安分。

    在靖難成功之後，老和尚幾乎可以說是功成身退，鮮少接觸權利相關的事情，因為他已經證明了自己了，沒有什別的奢求了。

    所以，朱瞻垶之前所用的托詞朱棣信了，朱高熾信了，天下百姓或許也會信，但唯獨老和尚不會。

    這也是為什他提醒朱瞻垶要慎言的原因。

    站在他的角度上來看，海外的一切都是未知的，在做出成績來之前不能誇下海口，因為一旦誇下海口目標卻沒實現，那這就會成為一個汙點。

    對於別人來說汙點可能無所謂，過段時間人們就會忘記，但朱瞻垶不同。

    “爺爺說得沒錯。”朱瞻垶扶額長歎。

    “跟老和尚你說話當真是沒意思得緊，其實你完全不必如此的。”

    “……”

    “罷了！”眼見老和尚有要開口的意思，朱瞻垶趕緊揮手打斷。

    “我就不跟你掰扯了，沒勁得很，咱們還是回歸正題吧。”

    “水患將退，不管是朝廷想要還是百姓想要，那些災民們撤回災區是板上釘釘的事情，畢竟那也是需要重建的。”

    “作為大明最重要的窗口，那放著肯定是不行的。”

    “老和尚你想咋辦就咋辦，朝廷那邊我來搞定，到時候肯定會給予最大程度上的幫助，老和尚你就掛個名就好了。”

    “反正你本身也不過是為了在一定程度上修複佛門那一片狼藉的聲望，這對你來說沒差。”

    說完，朱瞻垶就站了起來。

    “回頭我就讓騰驤衛來跟你對接一下，到時候你就明白了。”

    該說的都說完了，朱瞻垶也不願意繼續跟老和尚待在一起，實在是沒趣兒得緊。

    以前的老和尚還是很“活潑”的，在朱瞻垶的記憶，老和尚在靖難的時候可不是這一個悶葫蘆，雖然算不上是多好，但也比現在強。

    可惜在靖難之後這老和尚就像是變了個人似的，整個人都變得古板得很，甚至比前些年自家老爹都要古板。

    朱瞻垶一度懷疑，自家老爹的古板是被老和尚傳染的。

    當然了，這也就是說說而已，先不說自家老爹所受到的教育跟老和尚完全不搭嘎，就說當初的老和尚也不是個悶葫蘆啊。

    “朱銘。”上了馬車，朱瞻垶開始吩咐起了朱銘。

    “讓人去上新河那邊說一聲，另外再派兩個騰驤衛，一個跟老和尚這邊對接，另一個跟戶部和工部對接，讓水泥也投入到災區的重建當中去。”

    “是！”朱銘領命，緩緩地退後了幾步，開始跟騰驤衛交待了起來。

    水泥是個好東西，雖然因為運輸以及原料的問題導致大規模的修路並不現實，但也是有用武之地的。

    當然是在建造方麵，別的方麵水泥也不行。

    以往水泥派不上用場是因為大明現階段的建築基本都已經定襄，而那些用木材或者是黃泥石塊建成的房屋又不能用水泥來修繕，自然就沒太大用處了。

    但是現在不一樣了。

    這次浙江遭受的是水患，而且加上海水倒灌以及大風造成的海浪，絕大部分的房屋都是直接被衝毀了，想要徹底落實賑災那就得重建。

    既然是重建，那水泥不僅派上用場了，還是最佳的選擇。

    用水泥來建造房屋不僅強度更好、修繕更方便，速度上也能提升不少，而且最重要的是有利可圖。

    當然了，給災區重建是無利可圖的，那是朝廷的責任，不然的話人家百姓每年繳納的稅款豈不是喂了狗了？

    這次災後重建工作是給水泥打響名聲的一個轉折點，以後水泥勢必會進入人們的視野之中，到時候才是真正的有利可圖。