“作為抹除者，我不應說太多或與人發生太多關連，但把關於演講家的我所知道的告訴你們當是還當時想還而沒

    能還成功的義吧。”恭常深深的吸了一口氣，今天的事如果被組織知道，後果是可想而知的，先不說這造成的後果，光說他的行為於一名抹除者而言是猶如士兵丟槍杆子一般的。

    “我想我們的重心應回到中城這來。”

    “中城的政治體係當是沒問題的。”

    “混亂也不當全是井的騷動。”

    “製度疆硬。”

    “有點像，中城是城市的話就不當再是家屬區製。”

    “不完全著邊，但有那味了，對點。”

    “就我們幾個？”

    “怎可能，又不是拍電影靠幾個人拯救世界。”

    “把話題說大了不是。”

    “雖然還不知道演講家要幹什，但按步就般還成。”

    “所以現在……”

    “發聲！讓管理層知道民眾的想法。”

    “製度的更改可不是發發聲就成的，要真如此，那就不會存在什朝代更替了。”

    “體製上的事可不是我們該擔心的問題。”

    “說白了就是一個城人指揮農民種菜。”

    “老問題了。”

    “所以還是先要發聲是嗎？”

    “不然還能幹嘛。”

    這座城傾注了多少人的心血，他們的感情作了城的魂維持了人生的多少個十年，人的一生又有多少個十年。

    一夜未眠，淚幹透了枕，白杆成了夜顯的靈，幽乎著從東方之即白起落，無邊的星墜，河邊是明石的晶堂，而細沙下有魂斷的埋於深處的憂憂。

    向往往向，眼望遠方出了心框，古老的列車使向遠處生鏽了的鐵道。時代來將它淘汰，它烏鳴的悲笛在響動雲。

    啟動時是如此艱困，因為要克服上一個時代的慣性，迎來這一時代；停下時是如此艱難，因為要克服這一時代的慣性，接待下個時代。

    中國易經千年史，有的人信命，現在管這叫封建。出現了個科學觀，所謂命，是其自身環境和處事所至；人與人的交，產生了世事。

    為善者，命好的解釋是，待人友，人友之。所以諸事順利，這種人遇逆境也能常以樂觀心態開導自己，所以給人一種其人命好的主觀印象。

    近來影視多宣，我命由我不由天。當你不信命時，信了科學觀。千磨萬擊中，人總要有停仰，這是一根支柱，使人屹立。

    科學的，久後可能不科學，當是一種合理的對事物規律的解，當人對現代科學還不夠了解時，封建迷信也不為那時的一種合理解釋。

    但沒有100%的事，時代改變，物質觀也將改變，行為模式改變，於其中可當保留有一顆紅的初心。