彌羅等了一會，見胡夫人遲遲沒有開口，不由問道：“那鏡花水月蝶的副作用，到底是什？”

    “顛倒真假虛實，以及感同身受。”

    胡夫人緩緩開口：“所有我手中分離出去的蟲卵，在融入人身體之後，都會模糊他們的真假虛實之感,甚至他們死了，也會因為鏡花水月蝶的緣故，因為我的認知，而繼續存活下來，不知道自己已經死了。直到我發現他們已經死了，他們的記憶才會從我的夢境之中浮現出來……”

    “所以，夫人的方法是讓我感受這些鏡花水月蝶中蘊藏的情感記憶？”

    彌羅聽到這,已經弄明白了鏡花水月蝶的能力本質。

    這東西的能力有些類似於奪舍,但具體操作和表現又有不同。

    其性質更接近於鏡花水月蝶的蟲卵,頂替了個體生命的運轉，救治了身體，卻也魂魄陷入漫長的幻境之中。當然，後者應該隻是將魂魄束縛在肉身之中，沒有造成實質性的損傷，否則六官放得過，十方伏魔真君也一定會找上胡夫人。

    同時，這種頂替本質不是奪舍，而是強留魂魄在肉身之中，因此絕大多數的探查方法，都不會發覺問題。隻有魂魄自身勘破幻象，或者胡夫人自己察覺，才能讓他們恢複正常的生死循環。

    胡夫人聽到彌羅的詢問，也是反應過來，點頭道：“正是如此，當年我發現鏡花水月蝶的問題之後,所有吞服蟲卵，且已經死亡卻不自知的人，統統死去。且內隱藏的靈慧情感，一同湧入我的心神，差點讓我分不清自己是誰。後來得人指點，於心神之中開辟出一方夢境幻象，以自身為月相，以他們的記憶為水，月光入水，相互映照，維持自身理性。”

    “修為雖然有所倒退，連玄光都有些維持不主，卻也意外得到了一些類似於法相的能力。這些年來，我在各地遊走，行善積德，一方麵是為了償還我無意間犯下的罪孽，另一方麵也是想要攝取紅塵諸趣，維持他們的記憶，不讓其潰散,同我交融。等一下，我會將心中幻象展開,按照你的體質和伴生之寶，應當能夠從中攝取一些變化。”

    說到最後，胡夫人好似無意的解釋了一句：“也是從那之後，我有了想要窺探人心的想法。這些念頭平日還能壓住，可一旦心生激蕩，便難以遏製。”

    彌羅聞言，思緒轉動：‘這法門聽著怎有些類似於佛門的感覺，不過話說回來，這鏡花水月蝶本身就挺契合佛門，或者仙道夢仙一脈的法門，放在一些地方，簡直了是刺探情報的絕佳手段。但配合著法門，怎又有點自在天魔的感覺。’

    佛門本就喜歡以鏡中像來比喻緣生性空的道理，又喜歡以水中月來比喻佛法變化。

    按照佛門的理論，月為佛身，水為眾生，一佛能應眾生之心，化種種身形。

    甚至，他們還以此理論為根基衍生出了一係列的水月法門。

    其中稍微走偏一些的，就和鏡花水月蝶非常類似，以自身為月，以萬象為水，借月映水，最終進一步可徹法底源，明了一切諸法實相，沒有一切障礙。

    退一步則是化身自在天魔，先假他人之樂事，感應隨心，應念而起，來去自由。再自生自化，做到紅塵諸趣，悉具自足，無懼萬象更替，得自在神通，逍遙紅塵。最終求得大自在果位，顛倒現實夢幻，錯亂真假有無，將紅塵眾生的愛恨情仇，化作一場人生遊戲。

    這類修行之法，不是本身要有極高的心境修為，便是要有舍棄一切，自在逍遙的製作。

    胡夫人顯然是兩個哪個都沒有，才會在察覺到鏡花水月蝶的本質後，出現了種種不正常的表象。

    因此，彌羅提議等一下施法的時候，請雲華林的人幫忙看護一二。