“阿彌陀佛！善哉善哉！想來這位便是彌羅真人吧！”

    彌羅聞言，上前施禮，道：“妙有宗真傳弟子，北辰仙門帝座星使彌羅，見過住持。”

    說完，彌羅將袖中靈台海會的請帖拿出，遞給對方。如此正式的態度，讓僧人愣了一下，他雙手合十道：“貧僧菩提寺護寺僧人屍羅，見過妙有真人、帝座長老，請進。”

    說罷，屍羅老僧帶著彌羅走入殿內。

    大殿內布局同太虛幻境內並無太大差別，有著三座佛像，六座菩薩像。

    其中跌坐於正中央的乃是釋迦摩尼佛，左右分別站立著文殊菩薩和普賢菩薩；左邊結跏趺坐的是藥師琉璃光佛，其左手持缽，右手持藥丸，身後站立著日光和月光兩位菩薩；右邊結跏趺坐著的是阿彌陀佛，其雙手疊置足上，掌中有一九品蓮台，身後站著觀世音菩薩和大勢至菩薩。

    此三佛為佛門橫三世佛。

    雖然在佛門之中，時空亦非實相，但在函夏大地上，橫三世佛同豎三世佛，分別象征著空間意義上和時間意義上的一切諸佛。

    在大雄寶殿之中，供奉橫三世佛，也可以視作是供奉此世一切諸佛的含義。

    而菩提寺中的橫三世佛還有一重含義，一切諸佛淨土所在。

    簡單講，就是這其實就是菩提寺淨土的根基所在。

    屍羅老僧帶著彌羅來此，先是對著三佛祭拜，引來些許佛光，撫去彌羅身上若隱若現的光影，帶著他來到大殿後方的院子中坐下。

    兩位沙彌端著茶水上前，屍羅品了一口，問道：“真人來的早了些，不知是打算先入靈台海會，還是待在菩提寺中靜修？”

    彌羅有些驚訝道：“還可以先入海會？”

    “自然可以，所謂海會本就是比喻德深如海，聖眾會聚之多。而靈台海會，乃是基於我菩提寺靈台心界而成，根基在於心界，自然不存在時間限製。現在入內，亦可聆聽我菩提寺諸位祖師講法。”

    屍羅的解釋，讓彌羅陷入沉思，對此兩位菩提寺的僧人並不在意，任由彌羅思考。

    等一盞茶入肚後，四正法明就聽彌羅開口道：“諸位菩提寺先賢講法雖好，但我並無太過高深的佛法根基，還是待在寺中靜修一段時間好了。”

    “如此也好。”

    屍羅老僧點了點頭，看向邊上的四正法明道：“便麻煩法明長老帶彌羅真人去東邊的廂房入住。”

    “東邊？”

    四正法明愣了一下，似乎有些猶豫，但最後他還是起身點頭，帶著彌羅向著另一邊走去。

    剛剛入內，彌羅就見到一位出乎預料的修士。

    其人麵貌敦厚，身材壯碩，正在院子中伸展筋骨，慢悠悠的動作，卻帶著龍象大力，讓四周虛空微微顫抖，散發出的氣息則宛如地脈陰土，帶著渾厚和濕潤之意。

    “醜牛？”

    彌羅輕聲念叨，對麵回首見到彌羅，雙手合十道：“十二義醜牛大威德，見過彌羅真人。”

    彌羅回禮，卻未曾回應他，而是回首看向四正法明，眼中浮現出一絲絲的疑惑。

    四正法明解釋道：“大威德曾在我菩提寺內學法，同佛門頗有緣分，可惜所行之道，乃是修羅之法，我等幾次勸說，都無法回頭，便任由他離去。而這些年在外，他也恪守戒律，從未對函夏生靈動手，此次更是手持請帖來此，我等也沒有拒絕的理由。”