人間越發美好，冥冥之中的秩序也是越發穩定，連帶著原本因為天帝法身內部頂替之人更換而出現動蕩的道則法理也是逐漸走向穩定，彌羅甚至得到了些許天地之力的反饋。

    他將這部分力量注入【東海滄寧德王敖廣】之中，帶動著東海龍王之名向上升華，不一會兒的工夫，那龍王之上便隱約有青龍之象，而青龍之上更隱約有一尊立於萬千碧水之中的天一之神的虛影。

    這尊天一大神，同彌羅前世漢代祭祀的三一主神不一樣，在此方天地是早年天帝的三大化身之一。

    這需要說明的是，三一主神之中的太一主神和彌羅對應的東皇太一並非完全一致的神隻，二者關係更接近於楚的東皇太一融入天帝體係之後，再重新劃分出來的關係，並且三一主神的地位有些類似於仙道體係中的天官、地官和水官三官大帝。

    不過不同於三官大帝，三一主神中的天一又有青龍、太陰、陰德、歲陰和太歲等稱呼，算是當年天帝指引星神、水神、陰神和龍神的一種手段，算是一尊集合水神、星神、龍神和陰神於一體的強大神隻。

    如今彌羅以水部之力帶動秩序恢複，強化東海龍王之名，在向青龍升華的同時，也難免感知到著一尊昔日天帝化身的留影。

    按照彌羅的感知，他若是將東海龍王升華為青龍之神，大概為五品位格，更進一步成為天一主神大概是四品位格。

    ‘此神的位格，倒是高於我原本設想的天吳，可惜中間過渡的東海青龍也更適合向天之四象青龍轉化，而不適合作為東海龍王的上位水神。’

    思索片刻，彌羅還是選擇了放棄，畢竟他已經構建了三省八部二十四府院，哪怕凝聚了天一也沒有適合他的位置，強行凝聚，隻可能讓其占據一府院的位置，得不償失。

    “東海龍王不行，那北海？”

    彌羅眼睛微微眯起，比起東海龍王，北海龍王才是一開始他準備升華的對象。

    畢竟在昔日太虛幻境之中，彌羅便有【神道·從六品北天玄武大將】，並且根據這個名字凝聚了【神道·正六品北天玄冥蕩魔神君】。

    雖然這兩個名字雖然時間推移，都是偏向於護法神將對應的兵部體係，但二者的本質之一，乃是天之四靈中的玄武，算下來也是北方水神之一。

    最重要的是玄冥這個概念，本就能夠衍生出陰神、水神、冬神、風神和北方神等等概念。

    彌羅若是以北方龍王為根基，配合【玄冥蕩魔神君】，未必不能衍生出一個北方玄冥水神。

    隻是北方屬陰，玄冥本身又帶有陰世的概念，孕育一尊強大的玄冥神，對於這個逐漸崩潰的天地，未必是一件好事。因此，彌羅才想著以東海龍王進行第一次嚐試，在他的想法中，東海龍王升華的神隻，最好是天吳這尊遠古時期中土部落時代一個小神係的主神，也是後來並入天帝權柄之中的海神。

    算起來，在此方天地之中，天吳也算是天一源頭之一，或者說天帝整合三一體係的來源之一。

    也許正是因為這種淵源，最後才會出現東海青龍和天一主神。

    當然，這等變化其實也能夠視作是此方天地最後的一次自救，天地希望彌羅這位新任天帝能夠救贖乾坤，渡過末劫。

    ‘可惜這並非單純一方天地的終末啊。’

    彌羅搖了搖頭，將注意力轉移到了北海龍王的名字上，伴隨著秩序的落下，新的於【神道·正六品北海浣旬澤王敖順】之上又是浮現出一個全新的名字。

    【神道·從五品通濟洞陰宮北淵玄冥陵陰君】

    相對應的，在水部內也是增加了一個宮殿通濟洞陰宮，而除去這洞陰宮之外，彌羅思索片刻，又是將諸多精怪、水仙一係融入其中，構建了水部第四處道場風澤洞淵宮。

    自此水部內便有了四處可以承載煉神還虛境界的道場，分別是【豬八戒】坐鎮的珍樓寶閣，在彌羅設想中，除去慣例天河水係之外，還有管理水部珍藏以及基礎防護的功效，類似於水部內庫和部門防護能力。

    新晉【玄冥陵陰君】道場通濟洞陰宮，在彌羅設想之中，此地管理水部一切仙真神隻的名錄，例如井龍王，江河神的名字都記錄其中，部分涉及水部的仙道和神道名字也能劃分入其中。

    過去彌羅凝聚的【解厄水官】道場暘穀洞源宮，此地在設想之中，乃是主管水部仙真考核，算是水部內部的審核機製和福利部門。

    至於最後的風澤洞淵宮，風澤二字代表的是德澤，或恩澤的意思，代表水部對於一切水屬性精怪、仙靈的掌控，例如阿泉過去作為泉精、水精時期，就可以歸屬於這個部門，同時當初彌羅在函夏之外，凝聚的【精怪·從八品水中邪靈】、【精怪·從八品沼澤邪靈】、【外道/神道·正七品人魚國王】也可以歸於這個部門下屬。

    算是彌羅開始融合函夏體係之外神係的一種手段。

    畢竟，在此方天地之中，除去中土之外，還是有不少強力的水神。

    這章沒有結束，請點擊下一頁繼續！

    例如奧林匹斯神係，除去已經死亡的波塞冬之外，還有最初的海神蓬托斯，環世之河、所有的河流及大洋神女之父俄刻阿諾斯，水源、養育和雨水的女神忒堤斯，狄俄涅、歐律諾墨、墨提斯等等擁有海洋權柄的大洋女神。

    這些海洋神中部分因為位格特殊幾乎沒有人格，部分隨著奧林匹斯神係借著羅馬體係重生的時候基本消散，被波塞冬吸收。

    但能夠收攏人間一切信仰，創造名字的彌羅，是有機會凝聚這部分的名字，提升自身力量。

    並且，現在整個人間界趨向於平穩，中土仙神能夠活動的人數越來越多，而中土有能力的水神、河神、海神就那多，彌羅與其憑空創造新的神隻，融入已經存在的體係，強製要求他人更改信仰的，倒不如凝聚對應地域的神隻名字，讓這些仙神去中土之外運轉水元，也是一種高效利用願力，轉化神力的方法。

    而伴隨著水部三宮一閣的新局成型，所有承載了水部名字的修士和仙神都是感受到了自身力量的增強，以及能夠借用和調取的力量有了更進一步的提升。

    部分因為缺少名字而隻能待在中土的仙神也是感受到了其他地域的水神名字，在簡單的糾結後，這部分仙神紛紛放下多餘的想法，開始加持名字，前往對應的地域抽取混沌魔氣。

    “陛下無愧是函夏大天降臨的仙真，這快就又有進步了，我還以為天帝之位會讓你忙碌一段時間。”

    坐鎮海洋之中觀自在菩薩在察覺到水部變化後，便分出一點化身降臨神域，同彌羅交流，同時也是擔心彌羅增加外域水神的名號會引起部分新醒來的仙神不滿。