瓊雲的詫異和思索，並不在彌羅的思考範圍內，作為在受龍之土隱藏數十年，觀察了大量精魄的彌羅，這些年已經通過種種手段和此方天地的感知，在覺醒血脈，獲得職業力量後，更是大概能夠確定自己的位格和力量，在不計算他手中的三品名字加持，妙有天庇護，以及三清妙氣玄妙的情況下，他煉虛合道的境界等同於真神一流的類神力，具體表現略強於一般微弱神力，弱於一般弱等神力。

    隻是過去他受限於自身和此方天宇，乃是整個宇宙的力量沒有交互，不好直接動用一些超凡脫俗的力量，才不得不謹慎行事。

    如今有了本土身份，獲得力量的輸出端口，很多事情自然隨心所欲了許多。

    畢竟對於彌羅而言，他來到此方宇宙，為的是探索真理之權柄，強化自身之能力，晉升太乙九重天劃分方式的第七重天境界。

    至於此方宇宙的強大神力，彌羅雖然尊敬，卻不畏懼，畢竟道君玉辰已經賜予了他三清妙氣作為庇護，真打起來，單個強大神力還不是彌羅的對手。

    妙有天中，彌羅之間浮現出太清之氣所化的太極印記，彌羅寶卷展開，昊天太虛鑒映照那三十枚鶴卵的信息，感知內的變化。

    “我若是以名字直接加持於鶴卵之上，這些白鶴到底是直接以魔法生命誕生，還是依舊以野獸誕生？”

    彌羅這想著，看著鶴卵內的名字已經趨向於穩定，又是從寶卷之中攝取來新的名字。

    【仙道·正九品玄鶴】

    隨著這個名字加持在三十枚鶴卵之上，一道道奇特的紋路出現在鶴卵的表麵，原本不斷膨脹的生機和靈光也是完成了質變。

    瓊雲瞪大眼睛：“這是轉化為魔法生命了？”

    在鬆鶴派內部類似的手段不是沒有，但這類轉化大多需要消耗一些資源，其中簡單的就是道人的特有專長【點化】，這一項專長類似於德魯尹的【自然啟蒙】。

    不過二者是不同之處還是比較明顯。

    【自然啟蒙】是借助自然泛意識的力量，配合德魯尹自身的學識以及部分靈魂力量，賦予動植物類似於人類的知覺，讓它們晉升為魔法生物，獲得接近孩童，按照西方計算出的所謂六點智力，到天才一級的十八點智力，並讓被啟蒙的動植物獲得一種啟蒙者自身所知道的語言及部分常識。

    【點化】則是道人借助道之陰或道之陽的理論，依托精魄體係，賦予動植物，乃至死物一定的靈性和智慧，按照西方的計算方式，大約是八點到十四點智力之間，晉升方向也更貼合精類生命，而非魔法生命，在獲得一門點化之人的所知道的語言及部分常識外，被點化的存在，還可以根據道之陰，或者道之陽的理論，以及點化之人自身的情況，獲得一門到三門類法術的能力。

    消耗上，【點化】的消耗要高於【自然啟蒙】，哪怕【點化】在受龍之土內部有一定的減免，依舊處在略高於【自然啟蒙】的程度，長時間使用，會降低自身的職業等級，按照彌羅的理解就是境界倒退。

    為了針對這種情況，道人派係內部也是創造出了諸多相匹配的法術能力和特殊儀式，為的就是盡可能降低消耗。

    但無論如何降低，該有的消耗必然存在，就瓊雲所知，沒有任何一門儀式能夠像彌羅這樣在沒有任何事先準備的情況下，賦予三十枚鶴卵晉升，而保持自身職業等級不變的情況。

    ‘不，彌羅大人的力量似乎反而提升了？’

    瓊雲眼中浮現出些許不敢相信，這完全出乎了她的認知。

    而在彌羅看來，伴隨著這些鶴卵的提升，整個宇宙的道理的某些方麵似乎向他投下了關注，隱約為他打開了某些限製。

    但同時，彌羅賦予名字之中些微仙道理念明顯和這個宇宙不匹配。

    這不同於先前彌羅賜予白嗷【神道·從八品地中犀犬】之名，那個名字歸屬於神道，同此方宇宙衝突不大，細微之處也是會被自然轉化。

    也不同於彌羅封存在侄兒體內的名字，那隻是作為庇護和引導，屬於發揮作用就會逐漸消磨的一次性的力量，哪怕有所衝突，也無傷大雅。

    如今的彌羅可是打算直接賦予鶴卵名字，讓他們作為仙道靈禽降世，作為新的生命個體存在，這對於宇宙的運轉規律而言，就衍生出了一定的衝擊。

    因此，哪怕彌羅手中有太極印記作為中轉，也難以直接讓鶴卵內的小家夥們破殼。

    或者說，這些小家夥降世之後，一旦離開太極印記的庇護，就會被整個宇宙的力量硬生生地向著適合這個宇宙匹配的道則法理轉化，而這個過程當中，這些小家夥能否活下來，不在宇宙的運轉程序內。

    ‘所以還是要尋找二者的契合點啊！’

    彌羅凝神細細感知那關注且向他開放的力量，片刻後，處在妙有天中的他恍然大悟。

    ‘原來如此，於我而言，這方宇宙的領域其實就是這個宇宙的道則法理，不同於函夏我等還需要去感知，去領悟，在這方宇宙內部，神道為尊，所有的道則法理早就展示在明麵上，隻要按照對應的道理去行事，自然會得到對應道則法理的加持。例如【旅行】領域的力量就可以通過在天宇內部四處遊走獲得，理論上來講，一個沒有就任任何職業的普通人，在走過足夠多的地方之後，也會得到【旅行】領域……’

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    明白這一點的彌羅，催動太極印記緩緩轉動，真理權柄在彌羅寶卷之中流轉霞光，三十枚鶴卵的氣息開始自然變化，而變化帶來的絲絲縷縷信息則是匯聚到寶卷內部。

    原本記錄著的【仙道·正九品玄鶴】之名在吸納了部分鬆鶴派的理念之後，也是轉化為一個新的名字【外道/人道·從八品壽鶴】。

    同時，彌羅也是開始推演出【壽鶴】後續的晉升方向。

    ‘七品大概對應一般白鶴精魄，也就是一般高階職業者的等級，六品應該等同於獲得一定領域，近乎於傳奇的自然之靈，五品對應洪澤河神一類，得到神位加封的地隻，四品則是依靠自身跨入半神的存在？’

    彌羅的眼中浮現些許思考，簡單將此方天地的職業者和彌羅寶卷進行了一定的對比。

    當然彌羅自己也知道這種對比存在問題，畢竟兩個宇宙很多力量和能力的計算並不是按照相同的標準進行。

    例如精魄當中，嚴格意義上來講，真龍級別的精魄龍也屬於精魄的行列，但她顯然不可能是七品。

    其次自然之靈中也有一些強大的個體，等同於半神，不可能局限於六品的行列。

    ‘並且，不同職業之間的能力本身也是天差地別，一般晉升高階的【戰士】，顯然不是同級別【巫覡】的對手。要是按照戰鬥能力和力量影響來計算，很顯然高階的戰士恐怕隻能算是正八品，而高階的巫覡則可以算作是從七品，甚至正七品……’

    彌羅默默計算，看著眼前的對比表，又是將其劃去，重新排列：‘但按照這個宇宙的限製，我現有的部分從七品名字的力量轉化入此方宇宙的規律後，也必然會成為類似於高階戰士一類的存在，如此一來，顯然不能作為正確的對比，難不成我要為其重新規劃一個新的排列方式？’

    這個念頭剛剛升起，立刻被彌羅自身否定。

    ‘我此來是為了解析這個宇宙的規律，完善自己的力量和道果，將真理的權柄徹底納入我的掌控，化作我道果的一部分，而不是模彷這個宇宙的規律，適應這個宇宙的規律，將自己的道果，向著這個宇宙的神格進行轉化。所以，隻可能是他適應我……’

    彌羅這想著，在新的對立表上，得出了一個簡單的劃分方式，他直接模湖了所有職業者本身的等級劃分方式，按照其影響、戰鬥力，以及超凡能力歸入九品、八品和七品之中。

    這彌羅的對比顯然不同於函夏和南方群島的境界對比，按照南方群島的計算方式，大多數對應玄光和法相境界的七品名字其實已經可以算作是傳奇境界。

    但在這個宇宙，受到神道的影響，以及領域力量和地位的大幅度提升，對應法相、天一兩個境界六品才是傳奇的門檻。

    對於那些開辟了新的能量池，或者可以進行半位麵改造的高位傳奇，以及類似於洪澤河神這類占據區域神位的地隻則是歸屬於五品。

    四品指代那些神性已經積累的差不多，領域也是拿了不少，甚至凝聚了神格，隻是還未獲得神職，跨入真神行列的強力半神。

    有了這樣的簡單對照，彌羅後續的工作就簡單了許多。

    他開始有意識地引導鶴卵之中的名字力量，讓它們都以魔法生命的身份出現在世界上。

    在隨後的日子，彌羅更是有意地帶領這些壽鶴感知名字的力量，通過他們為通道，感知不同視角下，這個宇宙的規律運轉。

    也是因此，這些壽鶴的成長速度非常快，很快就是掌握了不少類法術的能力，看得瓊雲越發麻木。

    同時，依靠這些壽鶴的經驗，彌羅找到了一些名字和此方宇宙職業之間的契合點，他開始將手伸到洪澤城內部的一些職業者的身上。