“所以這就是各大門派都在追尋十二異獸神器的原因”季諾問道。

    公孫曉“可能這是一個原因，但各大門派還是把異獸神器當成一種底蘊，畢竟異獸神器是有一種毀天滅地的力量存在的。神器之內的力量要用的好了，宗師恐怕不能與之相抗衡。”

    沈佳薇“所以是要季諾去找到那兩件異獸神器，好換回他母親”

    公孫曉:“按著推測是應該這來。你隻要找到其中一件異獸神器，就有可能迫使曾經抓走你母親的人現身。但是要這想的話，按說魔主應該完全可以找到你母親的，難道這麵又有什反常”

    季諾“那先不管，他是他，我是我。你有什有價值的消息嗎”

    “有。”公孫曉說道。“原本這個消息是打算在這次比武之後放出來，現在就先便宜你了，這錢先記賬啊。”

    季諾“記賬就記唄，虱子多了不癢，債多了不愁。趕緊說正事。”

    古道西風，這條路上行人不多，隻有季諾一行人。

    “季諾，你相信公孫曉說的”沈佳薇問出了一直憋在心的話。

    季諾“不信也沒得辦法，我們必須得去金陵了，公孫曉說那兒有異獸神器的蹤跡，不過得先去百草門看看。”

    沈佳薇“去百草門你知道百草門怎走嗎”

    “我聽胖子陸翰斐說過，說是在百草穀。”

    “百草穀在哪”

    季諾搖頭道“額，不知道了。”

    沈佳薇“木頭，還得靠本姑娘出手。”

    百草門，地處樟樹。素有“藥不到樟樹不齊，藥不過樟樹不靈”之美譽。鎮郊的閣皂山是一個天然藥場，綿延200餘，草木豐茂，盛產各種藥材，其中動、植物藥材和礦物藥材達百餘種。

    早在東漢建安時期，道家張道陵、葛仙翁等即修煉於此。他們一麵迷信說教驅邪，一麵采藥煉丹治病、傳授炮製之法。後來葛氏之孫葛洪，總結行醫經驗，著成肘後備急方，流傳於世。唐宋時期，樟樹藥業日益發達，采藥賣藥者日增，藥鋪、藥材行、分莊逐步興起，並向外省擴張。明朝初年，這建起一座三皇宮即藥王廟，每逢農曆4月28日唐代名醫孫思邈生日，就在廟側設立交易場所，全國各路藥商，多雲集於此，進行貿易。

    樟樹境內仍有不少保存完好的煉丹井、洗藥池、古寺、藥廟等勝跡。樟樹人采集、炮製中藥材世代相傳，掌握了許多秘傳妙法，無論是炒、浸、泡、炙，還是烘、曬、切、藏，均有獨到之處。優秀藥工切的藥片，“薄如紙，吹得起，斷麵齊，造型美“，色、香、形、味、效俱佳。樟樹的藥師、藥工、藥商走遍全國藥材產地，采集、選購品質上乘的藥材原料運回加工，使得樟樹的藥材品種齊全，質地精良。

    藥都樟樹，飲譽古今，名冠華夏。樟樹藥業曆史悠久，跨朝越代有1800餘年的曆史。據史料記載，樟樹藥業始於漢、晉，成於唐、宋，盛於明、清，吳稱“藥攤“，唐謂“藥墟“，宋號“藥市“，明為“藥碼頭“，清便有“南北川廣藥材總匯“之稱，故自古則有“藥不到樟樹不齊，藥不過樟樹不靈“的美傳