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    安娜和路易重逢的時候，“老爺”和他的親信子弟們剛剛歇下馬，他們已經遠離了他們的城市，跑到了附近的山，這些勇敢的真理教戰士躲到了山，才敢稍微地停下來，他們遠遠地看見城有黑煙升起，判定紐斯特亞人正在城擄掠，就以真理的名義詛咒那些不信真理的異教徒，末了，他們當中的祭司又引用了一句他們往常不太的經文：“敵人勢大的時候，要懂得忍耐，要遷移到真理統治的地方，聚集力量，再圖複仇。”

    雖然被他們念叨的很少，但是這確是一句真理教的經文，因而他們對他們的“戰略轉進”就都沒有了質疑，當然，本來除了可能有個把拎不清的毛頭子要為真理而戰外，也沒有哪個勇敢無畏的真理戰士願意為了被他們扔下的“垃圾”，轉頭去和紐斯特亞人作對的——平時他們常常教訓女人們：“你們必須依靠男人的保護！隻有男人能夠保護無能的、沒有自衛能力的你們！”——這樣做，為的是有效地恐嚇女人們，讓她們在井口服無期徒刑，不敢越雷池一步，而不是為了事到臨頭的時候，真的冒生命危險去保衛她們的。

    平時把女人看作“垃圾”，把生了女兒看成是沒臉的事，隨意打殺後院妾奴的人，會在凶殘的敵人打來的時候挺身保衛這些在他們眼一錢不值的廢物，這種話，大概也隻有那些被他們從心底認為是弱智的、在言語一直宣傳是弱智的真理教女人會信，他們自己自然是不會信的，男人們麵，除了吃奶的娃娃跟不上隊伍以外，全部都逃掉了，既不顧及他們的母親。也不顧及他們的妻妾，更不顧及他們的姐妹和女兒。

    現在他們估計自己已經暫時地逃得了性命，又有了真理的保證，就開始討論起下一步怎辦了。有人提議去投奔總督，也有人提議去投奔鄰國的親戚，他們並不為拋下總督的懷孕女兒的事情擔心，這件事都怪可惡的異教徒，總督也是個男人。他會理解這種必要的損失的，大家都是男人，誰能保證自己沒有拋棄妻女逃跑的一呢？相反，他們沒有變成女人的一，所以他們是不怕自己變成被拋棄的一份子的，所以，真理是認可拋棄妻女這種事的，真理在這種情況下是號召被拋棄者自我犧牲的——反正被拋棄的不會是男人，所以不會輪到他們自己頭上來。

    再，總督有的是美麗年幼的女兒和侄女。她們肯定都對“老爺”那珍貴的首席妻子之位垂涎三尺，“老爺”大可以馬上續上一門親事，不必擔心和總督的盟約失效。

    “老爺”想的問題則更為深遠一些，他並不為被他丟棄的妻女悲傷，哦，她們可能被可惡的異教徒殺害，殺害之前可能還會遭遇某些不幸的事情，那都是因為可惡的異教徒的關係，他隻消記得仇恨異教徒就行了，就跟之前他仇恨那些將自己的妻子女兒藏起來。既不肯皈依真理獻出妻女，又不肯去死的那些異教徒那仇恨。其他方麵，他就像希羅多德所記載的那些希臘逃兵一樣，覺得大丈夫隻要還有**。是不必愁沒有老婆的，而且……

    “那個紐斯特亞，聽是由一個女王統治的。”他經過一番深思熟慮以後，對他的幾個親信道，“她應該曉得，真理才是統治大地的主人。她必須服從真理，這樣才能做個體麵的、規矩的女人，才能獲得信奉真理的男人的垂青。”

    那幾個親信都點頭稱是，他們都奇怪，這簡單的事情，他們怎沒有想到。

    沒有想到的原因很簡單，在這之前，他們是聽過紐斯特亞有女王的，不過那個時候，在他們沒有失敗得如此徹底的時候，他們是計劃先將她變作奴隸，割去她勾引男人的邪惡的鼻子，然後再用棍棒教她皈依真理的，而不是反過來，先教她皈依真理，再慢慢用巧妙的言語，誘導她割鼻子，做奴隸。

    “老爺”和他的親信們計議此事的時候，沒有想起他“曾經”擁有過一個號稱“紐斯特亞公主”的女奴，雖然賣人給他的奴隸販子是這的，他對外也是這宣稱的，不過沒人把這當真過，他覺得那個奴隸販子也是這認為的。

    一個堂堂的公主，會沒有冠冕，沒有首飾，沒有侍女？會為了“當被疼愛的眾妻之一”自願拋家棄國？別公主，總督、商人的女兒都沒她這寒酸！