若是換到一般人，想到要麵對的主教可能和魔鬼結盟了，恐怕下意識地就要轉身逃跑了——能附身一個主教的，顯然不是那種連農民都能憑著運氣抓到的小表。

    但是，阿布是什人，他替教皇討伐拉卡德人，他替拉卡德人討伐教皇，教皇認為他是救主的忠誠戰士，拉卡德人認為他是真神的忠誠戰士；他替國王驅逐海盜，他替海盜驅逐國王，國王認為他是保皇黨，海盜認為他是個

    頂尖的大盜；他替皇帝反對諸侯，他替諸侯反對皇帝，皇帝認為他是自己人，諸侯也這認為……他在打得熱火朝天的戰線上蹦來跳去，還能被雙方都認可為自己人，這絕不是靠臉！

    也絕不是隻靠不要臉！

    還要靠心細！膽大！有實力和頭腦！

    比如，他從來不替北方人攻打紐斯特亞王國，這倒不是因為他對紐斯特亞王國有什特別的感情，而是因為北方人太窮了，他們自己的武士都吃不上飯才常常南下搶掠並不富裕的北方諸王國，搶點東西好過冬，如果北方

    諸王國年成也不好，他們搶不到什東西幹脆就留下種地了，給他們當雇傭兵是準備喝西北風呢，還是準備改行當農民呢？

    顯然，喝西北風和當農民都不是阿布樂意的選項。

    所以，他從來不替北方人劫掠紐斯特亞王國。

    他就是這樣一個精明的冒險家，不講良心，隻講收益。

    和魔鬼談判的風險肯定不小，但是，收益想必也同樣豐厚，他想到剛才看到的三大車鐵器，舔了舔嘴唇，這些就是很大的一筆財富了。

    不過，他一想到整個教區可能擁有多少財富的時候，剛才那些鐵器登時也不在他眼了。

    魔鬼肯定相當慷慨，他判斷到，這是顯而易見的事情，甚至給農夫也蓋好房子，還用寶貴的鐵給他們製作農具，而齋期還在賣吃的，更顯示了圖爾內斯特現在是多富裕——齋期的設置，本身也有糧食不足的考慮，現在的圖

    爾內斯特糧食、肉和酒的供應顯然相當充足。

    在做完這個判斷後，他就無論如何也要和魔鬼見見麵，至少，要和主教談判一下了。

    至於問為什他判斷主教和魔鬼結盟而不是和神靈結盟？

    人生有原罪，來凡間就是受苦贖罪，這可是教會的基本教義！如果人間被搞得花團錦簇，誰還費心用祈禱、齋戒什的折磨自己就為了死後上天堂？天使都要下凡了好不！

    《創世紀》，神的兒子們見人間有美女，就下凡和凡人生活！

    這還隻是美女！

    要是還有美酒什的……

    天堂估計沒有居民了。

    就好比監獄，就要條件艱苦，犯人們才能好好改造，要是都跟挪威似的，別說麵的犯人，就是外麵的百姓都想著要去住住了！

    把人間這個大勞改農場澳造成地上天堂這種事情，主謀肯定是魔鬼！

    絕對不會是仁慈的神明！

    “你們收到家中，我就吹去。這是為什呢，因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。”“我以旱風，黴爛，冰雹攻擊你們。你們仍不歸向我。”——這才是仁慈的神明！

    隻要神殿荒涼，其他人就是耕作、收獲，也是白忙，神會把收獲都吹走，用旱風攻擊莊稼，用黴爛和冰雹攻擊收獲，讓百姓餓肚子直到他們給神蓋神殿，奉獻牛羊、油脂、細麵和油做的餅……