“阿彌陀佛，小僧實在慚愧。三月前，小僧奉師命下山雲遊，弘揚佛法。卻不想下山不過一日，便被一位自合歡宗而來的女檀越纏上。”

    說到這，控製著金行傀儡的宮瀾今頓了頓，一是為了滿足一下聽眾好奇心，二是無奈於自己的桃花運，而且他這桃花運還老是在合歡宗妖女上應驗。

    百花穀合歡宗雖然說不是六大聖地之一，但是因為其宗門的特殊性，導致合歡宗雖然說名聲不怎好聽，但地位穩如泰山。

    和神凰台唯血脈論不同，合歡宗每代都是選出當代最傑出的七人，通過一番角逐，最後的勝利者為聖子或聖女，亦是下一任宗主。

    而合歡宗因為宗門的特殊性質，他們除了和其它宗門一般拚修為拚能力拚人脈外，還得拚魅力。如果用宮瀾今上輩子做的遊戲打比方的話，那就是他人的傾慕值越高則本人的魅力越強。

    尋常人所能提供的傾慕值有限，甚至幾近於無，性價比極低。而那些曆經千帆過盡千帆的王孫公子，提供的傾慕值就高了。攻略天行大陸的天之驕子的性價比更高，可再怎也比不得讓擁有佛之聖性，未來有可能繼承如來覺世大業的佛子墜入紅塵凡世來得高。

    曆代以來，凡是能將佛子從聖壇拉下的妖女，隻要不是戀愛腦，都成了合歡宗宗主。由於男子不用來天葵以及懷孕生子的緣故，天資等同的男女在競爭宗主之位上往往男子占優。於是，曆代有心宗主之位的合歡宗妖女，都會打上佛子的主意。

    合歡宗這一代的七人中，排行一、三、七的三人是女子。

    在這三人麵，修為最高天資最好的是合歡宗大師姐蘭雅柏，此人天資不下於六大聖地的道子聖女，年紀在七人當中也是第二小的。之所以會呆在合歡宗，皆是因為她父母不詳，自出生起便被拋棄，隨後由合歡宗宗主申亦瀟收養，在展露天資後，便成了合歡宗的大師姐。

    不得不提一句的是，合歡宗這一代的三個妖女，個個奇葩。大師姐蘭雅柏身在合歡宗，卻出淤泥而不染，比那些正道聖地的聖女們還要禁欲無念的多，合歡宗大師姐不近男色已經是合歡宗的一個天大的奇葩了。

    可是另外兩個都是讓合歡宗洋相百出，合歡宗小師妹舒天荷，本來是三人當中最像妖女的，結果在她欺騙數位天驕的感情，被這些天驕聯合堵截，身受重傷被這個名為‘葉江天’的木行傀儡救了之後，一顆心就丟在‘葉江天’身上，為了趕走他身邊的朵朵桃花，做了很多喪心病狂的事，一向操縱他人情愛的合歡宗妖女如今卻為了一個情字癲狂，也讓舒天荷成了其他宗門眼中的笑話。

    ‘葉江天’主要也是為了擺脫她才在醫仙穀躲了三年，他雖是男兒身，卻是女兒魂，雖說如今不知自己喜歡的究竟是男是女，但是他很清楚自己對舒天荷沒有那種感覺，她那為了自己的欲望而傷害他人的行為也不是他喜歡的，他不是那種喜歡含糊不清吊著他人的渣男，不喜歡就是不喜歡，三番兩次明確拒絕無果後，他也隻能玩消失了。

    對於這種莫名其妙的桃花，他能做到的也僅僅隻是如此，他從來都沒有撥撩過舒天荷，救人一命勝造七級浮屠，他是秉持著這種信念才救的舒天荷，她有莫名其妙喜歡他的權力，但是他也有拒絕的權力。總不能對每一個喜歡他的人，他都要有所回應吧！那才是真正的渣，亦可被稱之為海王，他估著每一個海王就是這練成的，而他不想成為這其中的一個。

    至於排行第三年紀卻最小的申玥希，她讓合歡宗成為笑話的倒不是她的行為，而是因為她天生六識有缺，不通情愛，且生性憊懶，不喜修行。傳說她的天資比蘭雅柏還高，加之又是宗主的遠房侄女，這才能位列七人之一。可不管怎，合歡宗妖女不通情愛，那就已經是他人眼中的笑話了。

    他沒有見過申玥希，不好做評價。不過其她倆人就已經夠讓他頭疼的了。

    舒天荷的瘋狂他已經見識到了，不過相比於不知情為何物卻還要對他來一場強製愛的蘭雅柏來說，他倒是更加樂意和舒天荷相處。

    蘭雅柏以前自視甚高在魅力這一塊下落了下風卻想當聖女的心他能理解，可這並不代表著他能樂意被當成對方完成任務的道具，關鍵是這個想要攻略他的妖女服務態度還不怎好，和她呆在一起，可真是活受罪。

    如果具體到行為上的話，那就是他走到了她跟到那，偏偏她以前活的像個仙女似的，不知道吃飯住宿是要付錢的害得他老是要給她收拾爛攤子不說，還老是說一些引起別人誤會的話，害得他一個下山濟世的佛子，經常被人當成采花賊。