既然暫時猜不到敵人的目的,華九難隻能帶著僅剩的人暫時回到小院。
當然,棋盤被他收了起來,放到了自己的戒指麵。
看著冷冷清清的院子,眾人心中頗為失落。
再加上這場沒有結果的大戰......這種感覺就像咱們拚命學習三年後,已經坐在高考的考場考了幾科了,自我感覺還不錯。
可忽然被人強行拉了出來,讓回家等結果。
這不扯淡呢!
大長蟲老實,雖然心中特別擔心自己的哥哥們、以及棋盤的其他人,但為了不給華九難添堵隻能忍著不說,左右而言他。
“小先生,剛才那小骨灰盒是啥寶貝?”
“那東西有用啊?”
華九難整理了一下才輕聲回答:“八爺,那個不是骨灰盒,是天地間的第一口棺材......”
隨著華九難的講述,眾人才明白了“骨灰盒”的珍貴之處。
眾所周知,我們的世界絕大多數事物都是互相對應的:
比如大到陰陽、天地,小到水火、冷熱等等。
對應生的,自然就是死亡。
在太古時期,並沒有我們人類,有的隻是土著古神、神獸和強大的外來者。
這些存在雖然壽命悠久,或者說不出意外幾乎等於永生,但畢竟也是會死的。
隻是他們的死和現在我們現代人意識的死不一樣。
上述存在死了以後,會轉變成另一種無意識的狀態繼續折騰、殺戮。
比如說《山海經》記載的諸神之戰中,一個叫“欽”的天神死後,就化作了一種大魚鷹。
鑒於這種情況,一位偉大的存在便“發明”了棺材這種東西,以便鎮壓死去的強大存在。
就像現代人把屍體裝進棺材,也會釘上棺材釘、並壓上瓦片一樣。
都是為了防止屍變。
和棺材一起被發明出來的,還有另一件寶貝“趕屍鞭”。
隻不過不知為何,趕屍鞭居然一分為三還留落到了小日本那邊,成了他們嘴的三神器。
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