人心惶惶！惴惴難安！

    隻是短短一夜時間過去，那一首可怕的“童謠”便在整個雲京城的大街小巷中傳的沸沸揚揚。

    街頭巷尾之間，不光是那些有幾分見識的官吏、兵丁、文人、商賈.

    就連底層的販夫走卒，甚至早早起床去菜場撿便宜的老婦，都在三五成群議論紛紛。

    正因道法顯聖，百姓對這些神詭怪異之事自然也格外篤信。

    “老三家的，你也聽說了？昨夜那孩兒唱的都是些啥？

    咱們這天子腳下也要鬧賊匪了？”

    “孫秀才啊，你是讀過書的人，有學問有同窗，你給鄉鄉親的大家夥說道說道，這到底是怎個情況？”

    “.”

    七月十六的這個早上，無論走到哪都是諸如此類的對話，幾乎聽不到第二個話題。

    在城西雲玉軒酒樓門前支著的一個簡陋早食攤子上，同樣如此。

    而且由於這坐著一位雖然衣衫破舊，卻相貌清臒，頗有幾分仙風道骨模樣的算命先生。

    食客和攤主都想聽聽他對那首“童謠”的高論。

    “丁半仙，我看你自從月前來此謀生，天天擺攤也沒見有幾多營生。

    今天你要是能說出個子醜寅卯，這頓‘瞪眼食兒’，我就給你免上十筷子。”

    早食攤的攤主大方，其他幾個共同圍著一口鐵鍋的食客也跟著一起起哄。

    不過，即便說著話，那眼睛賊亮的攤主，也死死瞪著幾個食客的筷子。

    誰要了從鍋撈了一筷，他立刻就會在對應的小碗放上一顆黃豆，算是記上一文錢。

    這便是京城窮苦人家難得能享受一餐肉食的少數渠道之一——瞪眼食兒！

    實際上，就是把酒席和飯館客人吃剩的“折籮”攢吧攢吧。

    再加上從集市上淘來的碎肉、下水，還有各種蔬菜，一起煮上一鍋。

    鍋放足了口味重的調料，再加上些用來治腹瀉的草藥汁。

    濃厚的調料味不負眾望地遮蓋住了食材本身的異味，也不用擔心食客會鬧肚子。

    等使勁煮熟了之後，便原湯原汁連鍋端，用擔子挑了，擺在鬧市區，專門賣給嘴饞的窮苦人。

    這些吃主兒圍鍋蹲坐，各自拿著一副長筷，在上下翻滾的油湯中看準目標，一筷子下去。

    夾上來的也許是一塊肥腸、一隻雞腿、一塊毛肚兒，當然也可能是一塊骨頭、一片白菜幫子.

    至於夾到什，就要看吃主兒自己的眼力和手速了。

    一筷一個銅子，不論大小、好壞、肥瘦，隻按數計價，先吃肉後給錢。

    吃飯時人多，攤主就目不轉睛地瞪著計數，故而，這種食攤也被形象地稱為：瞪眼食兒。

    別看京城如今許多高門大戶起居八座前呼後擁。

    隻要資源不是無限的，人走到哪都兩極分化。

    身處底層的窮苦人照樣數不勝數，或者說他們才是百姓中的主體。

    這分潤一點酒樓、飯館、大戶人家殘羹剩菜的“瞪眼食兒”，自然而然地就流行起來。

    也許在體麵人眼中有些惡心，但對這些京城的百姓來說，比起城外麵那些動不動就餓死的同類，已經強出幾百倍了。

    聽到攤主的許諾，相師連忙答應下來。

    “那倒是感情好啊！”

    能窘迫到來吃“瞪眼食兒”，這相師本也不是什有錢人。

    看著大鍋中各種食材隨著沸騰的湯水翻起又沉下，忽隱又忽現。

    一筷子下去，就夾中了一隻被人啃了一半的雞腿。

    他也不嫌棄，在幾個食客和攤主心疼的目光中，兩口就將那根雞腿啃光，這才舒舒服服地悠然道：

    “那童謠唱的是：流流賊，賊流流，上界差他斬人頭。若有一人斬不盡，行瘟使者在後頭。

    歲逢癸未年，此地血流紅。有屋無人住，有地無人耕！”

    “實則這童謠的第一句，就點明了那行凶之人的身份。

    如今九州之地四麵八方都有反賊揭竿而起，本半仙斷定有四成可能，會有賊人、匪寇流竄至京城。

    還有六成可能，則是白雲關外的乃蠻五部會攻到京師，並在此發生一場慘烈的大戰。

    而時間是‘癸未年’也就是今年，建明十六年，隨時都有可能開始！

    必定要殺個血流成河才能罷休。”

    雖然新皇周景梁登基已經半年，但以薛介溪為首的朝臣們，到現在也沒有給他擬定出一個合適的新年號。

    依舊沿用了周溫睿的舊年號，好歹這位太上皇到現在還沒有咽氣。

    可想而知，他們對三皇子這位新皇帝是何等的敷衍。

    既然早知道王朝的結局，卻是連樣子都懶得做上一做了。

    說到這。

    那丁半仙出手如電，又夾到了一筷子既帶毛又帶皮的豬肥膘，美滋滋地塞到口中。

    對身邊那幾個豎著耳朵的食客意味深長道：

    “我勸各位，若是在城外還有家人，最好是在這個月底之前趕快接到城來，住上十天半個月。

    莫要到時候大難臨頭，追悔莫及啊！”