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    這，又一人：“信王，跪拜之禮自陳朝開始，延續至朝，已近四百餘年。

    當陳高皇帝自西川起兵，中原，江南早已失守，華族已匈人荼炭年，人口已失大半。

    陳高皇帝驅除匈人，複華族江山。功勞前無古人，故百姓為謝陳高皇帝，奉為皇帝，行跪拜之禮。

    二百年後，陳朝命已失，寧朝掘起，寧太祖高皇帝推翻陳朝暴虐統治，救萬民於水火。

    當百姓也奉為皇帝，故延續跪拜之禮。現信王廢跪拜之禮，難認為寧太祖高皇帝如……。”

    那人欲言又止，笑了笑又：“信國公自負學富五車，才高八鬥知能否指教一二？”

    此話暗合陷阱，一小心踏進，讓人認為孫修看起寧高皇帝，那就會名聲大損，居功自傲之名也會傳遍。

    孫修一看，這人也著大儒之稱，世家身。

    “這夏參嗎？既然清楚，讓指教，那就依所願，指教一番。”

    夏參臉色一沉，“請指教。”

    “跪拜之禮確實古已之，過古之。那的奴隸見到主人，就行跪拜之禮，這相信各位都知吧！”

    眾人聽說跪拜之禮奴隸之禮，由紛紛議論起，那些太學生學問夠精深，知此事，馬向周圍的大儒請教。

    可的大儒也一臉茫然，們也清楚到底這回事。

    夏參見好像人知，正想譏諷孫修。

    這一年老之人：“信王說的錯，古商禮一書中確記載。”

    孫修看向那人，仕林中最年長的一位大儒傅延，至今已七十了，此次辯論也發起的。

    孫修站起，對行了一禮，這後輩對前輩的敬仰。

    此人太學中教導學生已經四十年餘，現任太學祭酒，誨人倦，兢兢業業培養了眾人才，仕林中極聲望。

    孫修也對崇拜加，故而站起對行禮。知，整寧朝，能讓孫修先行禮之人超過一手之數。

    傅延也站起回禮。

    大家見傅祭酒也證實了，也就信了，準備辯論結束後找這本冷門書看一看。

    “因為奴隸向主人行的禮節，之後宋朝建立，奴隸製取消，此禮也就廢除了。

    直到梁朝後期，匈人入侵，中原，江南都已占領，們將華族人都貶為奴隸，這樣們得到了大量的奴隸。

    為了打擊華族人的自尊，們又恢複了奴隸的跪拜之禮。

    直到幾十年之後，陳高皇帝從西川兵，這才恢複了華族江山。

    因為戰爭中丟失大量古籍，陳高皇帝對跪拜之禮也太清楚，就延續了。

    寧高皇帝當然也這樣，繼承陳朝的禮製，直到至今。”

    眾人聽了之後，目瞪口呆，原這跪拜之禮奴隸之禮。

    傅延歎了口氣，“老夫雖看到此書，卻仔細深讀。原跪拜之禮匈人為了打擊華族人自尊而推廣的。

    看這跪拜之禮必須廢除了，華族人乃神之後裔，豈能行此奴隸之禮。”

    孫修知，這場辯論贏了，看向夏參，“夏參，指教的如何，如還知的，還願指教。”

    夏參臉頓通紅，閉口言了。

    孫修哈哈大笑起。