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    一次地火犀是怒了，十幾隻圍著牛泗開始狂攻起來，準確的圍著牛泗的長棍。這樣自然顧不得魔猿族眾人了。牛泗讓他們先，去後麵的匯合點***。

    魔猿眾人見牛泗一人拖住了地火犀的隊伍，不禁大佩師兄武。但也知道自己上前也幫不上忙，趕緊聽話去了下個混合點，以免在此拖累師兄。

    牛泗的長棍雖然不時跳躍下別的地火犀的獨角，但是大部分的時還都是黏在那隻最大的地火犀的獨角上，一眾地火犀呼哧呼哧掙紮半天，竟然連長棍都沒有碰到一下。

    牛泗卻是此時倒立空中，真氣反向的真氣環和自在法身相的路不斷的運行著。

    真氣轉不，此時全靠一隻右手保持著平衡。所以真氣右手集聚的就比較多，時間一長牛泗也發現了這個問題。

    牛泗的右手是凝練過五指山神通的，雖然距離練成此神通還差著十萬八千，是手確實可以說牛泗身上最強大的部分了。

    一個膽的想法在牛泗心冒了來，既然丹田不能用，不如把右手的竅穴開辟成類似丹田的存在。

    反正他不是第一次幹了。以前他可是開辟過九個丹田的。經驗絕對說得上足夠。

    這樣不但能解決煉的問題，對於以後解除天魔的禁製是有好處的，畢竟每多一段，就多一點機。

    說幹就幹，牛泗馬上就開始在右手的竅穴實驗起來，但也不是每個竅穴都能開辟功，試試去也隻有合穀一處勉強能夠開辟。雖遠不如以前開辟丹田易，但是牛泗已經是喜出望了。

    隨穀丹田的開辟，牛泗身上的真氣終於也開始增加起來。

    現在增加的這些真氣到底算是法力還是力，或者說是佛力，牛泗自己也說不了。

    是魔是因為這是吸收魔界的靈力而成。

    是法力，開辟丹田的法確實是道門的九抱功，說是佛力這也是過自在法身相修出來。牛泗索不管那多隻是叫它真氣。

    牛泗身上的法力雖然大部分都在元嬰，此時被死死的封印在在原來的九大丹。但身上的力也不少的，因此很快一滴液態的氣就在合穀形成了。

    這可相當於築基期的法力了，些手段牛泗也終於以動用了。少跑起來能夠快一了。

    下麵的地火犀還在掙紮，牛卻是點都不慌了。此時不斷體會著這得到的真氣帶來好處。

    自在法身相自打到之後也就陰差陽錯用過一次，後來得到禪仙藤沒有煉化舍利子，也沒有煉過。現在卻成了唯一保命的方式，由不得他不認真修了。

    認參悟牛泗發現這自在身相博大精深，不是修個身化身那簡單。

    自在法身那是有自己的一套修煉體係，身外化身和法相金身隻是其中的一套神通而已，對於煉它也是有自己的獨到之處的。

    原來沒有得到天緣子的佛門傳承牛泗然不能這一層，但是現在對其中的精妙之處卻是會頗深。

    這自在法身相竟然也是一種法體雙修的佛門功法，無論是體術還是法術都有其獨到的法門。

    牛泗想到自己竟然要在魔修佛了。不過事已至此那還較的了許多，隻能是見步行步了。