儒園，數道扁舟泛之湖泊溪流之上，卻是因著離開宴時間還早，正有儒園子弟帶領前來赴宴的眾人乘舟觀景。

    楊弘遠雖然為人低調，可眾人在略過了楊君山這個顯眼包後目光自然落到了楊弘遠這位元神仙人的身上。

    “伏震見過星崖道友，還恕伏震失禮了。”

    楊弘遠經營星崖之地向來深居淺處，見過其的人本就不多。

    今日所來之人不是金仙就是各家勢力的坐鎮仙人，更是沒有見過。

    再有楊君山在前，倒也沒有第一時間注意到。

    此刻伏震仙尊聽得此人就是營造五鬥仙陣的星崖仙人，當即起身見禮。

    若是別的仙家也就罷了,伏震仙尊出身河洛星宮，乃是以陣法造詣定身份地位。

    是故以金身之尊向一位元神仙人見禮，卻也不算稀奇，畢竟楊弘遠可是自創了一套仙陣體係。

    更別說其五鬥仙陣隱隱與周天星鬥大陣有著聯係，伏震仙尊早想拜見，隻是顧忌著星空各家勢力。

    此番相見，哪還能忍住。

    楊弘遠自然不會失禮，一番交談下來，楊弘遠表現的陣道造詣卻是令伏震仙尊心折不已。

    “盛名之下無虛士，此話果真不假,此等天資造詣怕是隻有我那河洛師兄才堪相比。

    你們兩人雖然齊名，怕也是沒見過。

    不知星崖道友何時有暇，能來河洛行宮一次，老夫覺得與道友於陣法一道必然有頗多方向可以探討切磋。”

    說到這，伏震仙尊卻是

    話題一轉，道：“我河洛行宮的兩件仙器河圖與洛書，不但是中品仙器，更是是難得一見的陣道聖器，在如今的星空大世界之中也算是聲名不菲。

    星崖道友若是感興趣，老夫卻是可以做主帶你前往一觀仙器本體，參悟陣道易理。”

    楊弘遠這在外人看來應當是一次難得一見的機緣,連忙一副“大喜過望”的神色，道：“多謝仙尊成全！”

    很快這的動靜便引起了眾人的注意，在察覺此番星崖之地不但來了一位金仙，連那位頗為神秘的星崖之主也是來到，卻是心思各異。

    不過諸多儒族修士對於楊弘遠還是表現了善意的，畢竟其可是掌握著一座小杏壇。

    尤其是儒園顏聖的諸多徒子徒孫，其本來對於楊弘遠這等野路子很是看不上。

    可在數十年前的講法之後，對楊弘遠的印象卻是大為改觀。

    想想也是，若是楊弘遠隻是偶爾得了一二儒族傳承，如何能以雷劫境的修士以喚劍詩斬殺銀狼妖仙，更別說引得荀氏一門投效。

    儒族諸家本來以為荀氏如此庇護星崖之主，是為了將那處小杏壇掌握在自家手。

    如今看來，這荀家怕是真心被這位星崖之主的才學折服。

    一時間“當世大家”“名滿天下”“好詩”之類一些明顯奉承的詞匯卻是不斷從此地傳出。

    對於這星崖之地突然冒出的虛聖，如今的元神述聖，有人追捧，自然也有人排斥。

    湖中涼亭

    ，一位高冠博帶身著儒服麵若四旬的仙人，突然放下手中的書卷手，臉上浮現一抹冷色，眼中透著少許譏誚。

    此人乃是柳家的元神仙，換做柳崧。

    柳家這數千年來可以說是儒族最為鼎盛的一家之一，因為其家族老祖乃是儒族如今的三位大羅仙人之一。

    除了至聖孔家以及孟家各有一位大羅仙人，就是子思子、曾子、荀子、顏子四大亞聖世家也是不如柳家聲勢。

    如此作為儒族最為顯赫的幾家仙人，對於顏、荀兩家如此推崇一位野遊儒仙自然看不上眼。

    不過柳家如今雖然鼎盛，可畢竟崛起日短，麵對著這幾家老牌仙人倒也不敢如何。

    是故這位柳崧述聖雖然不忿，可也沒有作聲，畢竟如今顏家可是也是擁有了大羅仙人，可接下來卻是實在忍不了了。

    因為，他聽到竟然有人誇讚那星崖之主“當為詩聖”，而且其餘人竟然紛紛讚同附和。

    柳崧重重冷哼一聲，朗聲道：“誰人湖中稱詩聖，錦繡文章借一觀！”

    他的聲音不大，但述聖的力量讓他的聲音傳遍數百，雖有大陣力量的削弱阻擋，可此刻前來參加宴會的眾仙卻是都聽得一清二楚。

    各處扁舟之上的交談之聲頓時停止。

    湖泊溪流之上，隻餘潺潺水流之聲。

    隨後，一個清越悠揚的聲音響起。