第365章 洪巢求道，釋迦取經

      九州重奠之後，人間氣運已經強大到足以和天道媲美。

      別說仙神，就是聖人也不敢輕易窺視人間。

      西方教想要和人間的信徒聯係，必須要通過陳塘關通天口岸，先聯絡陳塘關的信徒，再利用人間的傳訊玉牌，告知他們的信徒。

      所以，準提的聖喻傳下了人間，都是到了陳塘關，然後才各自飛去了靈山、陳塘關、朝歌，還有幾座邑下學宮。

      然而。

      在這些傳訊玉牌剛剛打開沒多久，白蓮童子便已經睜開了比天道還要淡漠無情的眼神。

      他的這雙眼睛之中已經沒有了任何的感情，但卻又有著每一種感情。

      緊接著，這個消息便通過信使神差傳給了暗網的暗線。

      大商境內。

      這些接到了準提傳訊的人族，全都露出了悟透人生的深邃和人生清醒的聖母笑容。

      但他們並不知道，周圍也有一道看著病人一樣的眼神，正平靜的盯著他。

      子受幾乎也是在同時，得到了白蓮童子的傳訊。

      不過，子受並不準備將一網打盡，直接殺了。

      這些人，因為言論與常人不同，早已受到了暗網的關注，很久之前就安排了專人盯著。

      他們大多是貴霜的移民，也有不少是西方教工坊中的工匠，還有一些是受到了西方教工坊扶持的讀書人。

      這些人自以為藏得很深。

      其實，他們的名單早已經放到了子受的書案之上。

      “典獄大人，什求道者？你是說我那大弟子洪巢？”

      子受話音剛剛落下，洪易的聲音傳到了他的腦海之中。

      子受笑了笑，道：“不錯。朕記得，你曾經說過，你有位弟子一直吵著要來東土求道。”

      洪易忍不住笑著說道：“他啊，他不是求道者，他是搬書匠……這些年，他已經從東土運了幾千本書了，還在不斷地去搬。我讓他坐天機車，他非要自己徒步去扛回來，說有誠心。”

      “哦對，前幾日一統三國，不少貴霜人帶了許多經文逃走，也被他劫了回來。”

      “現在，這些書都藏在叛軍，哦不，他們給自己起了一個名字，叫做革命軍。這些書，都藏在革命軍基地中的藏書岩洞之中。”

      子受：……

      自從洪易出獄之後，他幾乎沒怎問過洪易西土的事。

      如今看來，洪易在西土這些年，也挺難。

      不僅要到處跑，還要扛著幾千卷書……

      子受無奈說道：

      “朕找的就是他。”

      “如今西方教仿照天道仙宗墜落之法，直接將大雷音寺降到了人間，創立佛教，打造出靈山淨土。西土的局勢，隻怕會瞬息萬變，比神國降臨還要複雜。”

      “西方二聖與朕的對賭之局，你已知曉。朕讓洪巢，來當這位求道者，你覺得怎樣。”

      子受話音落下，洪易沉默了許久，才道：“典獄大人……我以為，那頭瘸馬，都比他合適……”

      子受：……

      他一笑，道：“看來，你這位徒弟真的不省心。不知道，你有沒有別的人選？”

      洪易歎息一聲，道：“若非西土局勢越來越嚴峻，我都想當這個求道者了。”

      子受笑道：“求道者需是凡人。”

      洪易聞言，沉吟片刻，開口說道：

      “那還是讓這個劣徒去吧……”

      “畢竟他路熟……”

      “人間昆侖，他都爬了不知多少次，有一次，他險些被那位兵主留了下來，讓他修行魔道。後來不知為何，又被放了回來。”

      子受聞言，突然有些後悔。他本想換人，想想卻又作罷，畢竟取經成功的關鍵還在於護道人，至於求道者也就是個吉祥物罷了。

      於是子受說道：

      “那就麻煩洪兄，讓洪巢做好準備吧。對他而言，這是一個機緣。”

      洪易點了點頭，道：“不知典獄大人，可安排好了護道之人？”

      子受笑了笑，道：“屆時，自會知曉。”

      子受說完，便不再開口，洪易的神識也不再傳來。

      他分明站在壽仙宮外，眼眸之中卻映著冀州城的影子。

      正是白蓮童子通過信使神差，將冀州的畫麵傳到了子受的心神之中。

      ……

      此時。

      人間。

      冀州邑下學宮。

      一位夫子結跏跌坐於高台之上，他雙手合十，麵容和善悲憫，正準備給數千弟子講述自己的學問。

      講學，是邑下學宮建立之後逐漸形成的一個風氣。

      或者說，是在子受的授意下，形成的一個製度。

      名曰邑下論道。

      在大商，隻要有讀書人要宣揚自己的思想，都有機會在邑下學宮講台之上，為天下人講學傳道。

      這個製度極其的自由，很少受到約束，言論甚至不在大商律法的管控之中。

      不過，凡是講學者，都要接受聽講者的質疑和提問。

      因為聽課人，不一定是讀書懵懂之人，恰恰相反，大部分都是飽學之士，甚至還有名聞天下的悟道者。

      要是講學者的學問比較特立獨行，比如宣傳仇恨，違背人倫，惹了眾怒，事後被一些正義之師、綠林好漢找上門切磋武藝，打死了官府也不負責。

      正所謂，一上講台，生死有命。

      隻要你有膽量站上去，隻要你不怕惹眾怒，隻要不怕被滿天的指責、質疑毀了心境，就可以去官府登記，約定時日上台講學。

      自邑下論道開始以來，不懼生死者多不可數，為了宣揚自己的思想甚至命都不要的讀書人也有不少。

      正是如此，才讓大商悟道者越來越多，讀書已經不再是因為崇拜帝辛，不再是因為子受的喊和號召，而是脫離了其興起的原因，形成了獨有的講學風氣。

      這個風氣還曾被子受題字讚許，張貼在每一個邑下學宮的講台之上。

      題字內容正是：邑下學宮，百家爭鳴。

      現在，正在冀州邑下學宮講學的讀書人，便是一個學問標新立異之人。

      姓釋名迦，貴霜王族釋迦族的族人。

      當年大商招攬天下移民，他正是其中之一。

      他講的道理，名為三乘大法。

      此法並非是大商的學問，而是貴霜的學問。

      當初西方仙神下人間散道入人間，帶入貴霜的不僅僅有旁門左道，還有西方教的教義三乘大法。

      他來大商之後，因為與人論道用了三乘大法中的學問，被一位夫子看中，收入門下成了弟子。

      這位夫子收了他之後，不僅沒有教他自己的學問，而是讓他去四處宣揚自己的學問。