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    左道奇以這一派的理論，疑道尊，用來博人眼球。

    下麵的人很快有了問題。

    那依左千戶之言，道尊之言不信，又有誰人說的話，可被信皇帝？

    聲音帶著一絲戲謔。

    你既然能質疑道尊，那為不能質疑皇帝。

    左道奇麵容不變，侃侃而談，我質疑，並非全盤質疑，道尊所說的全妖人，我也認，但隻是對，而非對楊朱前輩的想。

    看待問題，我們需要做到以最公正、客觀角度一分為二的看問題。

    少我未入宮時，曾集市上見過一頭象，有四個盲人去看象，但因雙明，隻用摸的方式，於是便分別出結論，大象如扇子、如柱、如牆…

    所以，自那以後，我便認為，看待一件事情，需觀其全貌，才能真正得道。

    修行一途也是如此，得了絕世功，我需仔細辨別，需認清每個字，每一法，又思考創始人在什的況下，如何考。

    故而，我今日述道，非質疑之道，而是全視、全知、全思、全量、得道，我其為五之！

    既觀其全貌，知其全因，思其全性，量其全利，得其全道，於是我稱其為五觀之道！

    一言既出，低下顯沸騰的語，瞬間安靜下來。

    全之道…

    他們看向左道奇的目光，帶著些許駭然，怎會有此等人物，小小年紀，便有一套屬於自的修行之道。

    在諸子百時期，此人已可自成一派，著書立說！

    姬靈舒看左道奇的目光泛著異彩，這叔父有如此見地，怎的從未她說過，真是可。

    台靜已經一臉癡迷，卻是不知為何，有想起那日在皇家浴池中的候，想到那詭異的機。

    她心微微閃過一絲火熱，看向左道奇的目，帶著驚豔。

    尚書府中兩個看猴戲的大老，也是一臉驚詫。