第二天在學校飯堂吃早餐的時候，黃玉龍碰見了王愛昕，她說自己昨晚的試戲非常成功，已經定下來將出演《我們的遺憾愛情故事》的女主角黃玲，下星期五晚上開始，連續三個晚上在學校禮堂演出這部話劇，希望他到時去為自己捧場打氣，黃玉龍自然馬上應承下來。

    早餐過後，黃玉龍趕往機場，持香河奧委會為其特快辦理的護照登機，前往夏龍楚省武當山真武廟，拜訪已在這傳承3100代的道門正派武當派。昨晚黃玉龍在學校圖書館查找衛蘭星修真資料的時候看到了這座道觀及武當派的名字，不禁產生了濃厚的興趣，今天特意前來此處實地察看一番，以弄清楚這個名字是純屬巧合，還是別有玄機。地球曆史上張三豐的最終去向撲朔迷離，他一直對有關線索頗是關注。

    數個小時後，黃玉龍來到了武當山，但見那有數座道觀依山而建，頗具規模。那道觀是以漢白玉為台基，以同樣是漢白玉雕琢而成的欄杆環圍四周，有石雕蟠龍躍然於石階之上。那重簷高脊的大殿巍峨凝重，偏殿則是翠瓦翹角，而那古樸鼎爐正香煙嫋嫋，那蜿蜒紅牆與琉璃屋頂交相映襯，宛如仙境也。

    據山門石碑文字所載，此廟是六萬二千年前由雲遊道士張君寶真君集募巨金所建，一直都香火鼎盛，是夏龍國曆史悠久、傳承有序的道家聖地。

    張君寶，不就是張三豐嗎？衛蘭星是與地球高度相仿的平行宇宙星球，有一個張君寶也不出奇，就像香河也有張國榮，梅豔芳等人那樣。但是，衛蘭星時間六萬二千年前，正是地球上明朝永樂年間，是張三豐仙逝（或飛升？）的時間段，衛蘭星這個張君寶與地球的張君寶張三豐到底有關係沒有？是如出一轍的複刻翻版嗎？會不會兩者根本就是同一個人，是從地球飛升而來的？據黃玉龍所知，地球上的關於張三豐的最後去向眾說紛紜，但皆語焉不詳，都不能作為確鑿證據。

    黃玉龍上輩子在手機上看過張三豐的生平簡介：張三豐，生於1247年四月初九（5月15日）子時，漢族，名君寶，道號三豐。其人豐姿魁偉，大耳圓目，須髯如戟。張三豐身份地位不凡，他是武林至尊，民族英雄，內拳始祖，太極始祖，武學泰鬥，龍行書法始祖。張三豐於1261年參加科舉獲得文武狀元，在1280年辭官出家修道，其師乃火龍真人。張三豐在1368年創立武當三豐派，逝於明朝永樂十五年（公元1417年），享年170歲。張三豐生前身後得到了曆代皇帝封，分別是忠孝神仙，猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊，通微顯化真人，韜光尚誌真仙，清虛元始真君，飛龍顯化宏仁濟世真君。而在民間傳說，張三豐是得道飛升天界了，還經常下凡遊戲人間。反正是好幾百年前的事了，真真假假，現代的人哪知道該信哪一個。（此段文字參考自頭條百科）

    黃玉龍一邊把玩著手的“馬上封侯”翡翠手把件，一邊興致勃勃地四處觀看。忽然他看到前方的朱欄涼亭有一名道士正獨自下著圍棋，便走了過去。

    那名道士早已知道有人行近，便望抬眼向黃玉龍，黃玉龍這時才看清那道士的麵容，大耳圓目，須髯如戟，雖然坐著也仍顯身材魁偉，正和手機麵的張三豐畫像一樣，莫名地，黃玉龍心越來越覺得眼前這個人就是地球上的那個張三豐了。

    那名道士眼神曄曄，拱手作揖：“道友慈悲！”

    黃玉龍是知曉道士之間的禮節的，忙也拱手作揖回禮：“道長慈悲！請問前輩尊姓大名？”

    那名道士答道：“貧道武當張三豐，請問道友怎稱呼，是否來自華夏神州？”

    衛蘭星自古以來皆稱夏龍，而無華夏神州之稱，印證了心中猜想的黃玉龍驚喜多於驚異：“張真君好，晚輩黃玉龍，正是來自華夏神州。敢問前輩是如何知道我是學道之人，以及來自華夏神州的？”

    張三豐微笑作答：“黃道友好，隻要是修士，都是可以從其氣息看出修為的，道友現在乃是煉氣初期。至於開口就猜測道友來自華夏神州，則是看你手中翡翠手把件，衛蘭星，以及貧道去過的許多星球都是沒有翡翠出產的。”

    “哦，原來如此。哎，曆史傳說前輩已經得道飛升天界，怎會在在衛蘭星這樣的人間星球呢？”黃玉龍正想解開心中疑惑。

    張三豐黯然歎謂：“貧道是永樂十五年離開神州的，其時神州大地已是末法時代，靈氣稀薄，貧道修行至元嬰期已無法再進一步，根本無法飛升。貧道於是靠空間之力穿越前往它方世界，因意外流落至此，可惜此處亦是靈氣稀薄，且貧道所有翡翠皆已耗盡，無法離開，貧道困守於此幾近六百載，然而修為依然未有寸進。道友也是憑借空間穿越而來的吧？”

    “晚輩正是靠空間穿越而來。張真君，晚輩這尚有兩塊翡翠多出來，現在奉獻給前輩，還請前輩笑納。”因為張三豐乃青史留名的正道前輩，黃玉龍因而也選擇信任於他，於是從空間取出兩塊極品翡翠原石，恭敬地奉送給張三豐。