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    初始之光？…

    門羅和希蘭琢磨著這個詞匯，兩位有知者感覺了濃重的神秘義色彩。

    尤其對語言學研究極為精通的希蘭清，在古雅努斯語的構詞法中，最初的詞綴上光芒詞根…這單指的就是輝光。

    而初始之光和初識之光還有不同，後指的是有知者初次晉升時光的饋贈，即對初始之光的第一次認識。

    範讀這首詩，此時他是，但體會到了完全不一樣的感受。

    事情到這時，音樂於能產生某種脫人間的預兆和趨勢了。範寧的眼神飄遠，威嚴肅殺的巨人葬、對往昔難以自拔的追、險亂的運動與歇斯底的聲喊…然後，我不否認痛還在，但已成了寧靜的痛苦，那是離開塵世之前的寧靜渴望，節製而虔誠地祈求…

    這種變，其一是因敘事語境與情緒了。

    更重要的他與羅伊小姐起，研讀思考了大量中古時期的康塔塔，以及漫主義術歌曲的創作手法，探討了相當多的原始本，這些積和感悟，在他重新麵《初始光》時，產生了奇妙的化學反應。

    寧的腦海中出現一條關於始之光的旋律，雖不完整，但對應該具備的莊嚴的音樂性格已十分了然。。

    不是器樂，是一支歌，親和又溫柔的女性嗓音，她為我歌唱，為我們入葬的主人翁歌唱…不是高亢、嘹亮、清的女高，也非帶著磁性別樣性感的女低，她是女中音，溫婉，質樸，一如那寧靜中帶著痛苦，渴求中帶著的質…

    這不是終章，而且已有三個樂章，但是，為什不能多寫一個章呢？

    就潛在劇情中的鬥爭性，都在這刻暫時消解了——人間處在很大的困境中！人們活在很大的痛苦中！—想被救的渴望已赤裸裸地揭示而出，這明確且清晰的，隻我們暫時理解不了何以至此。

    著是為了什？受苦到底沒有意義？這科技勃發展，哪怕連信教的人恐怕都不認為真存在天國了，神秘主義者也清楚移並非安寧永生地，那些無聲亡者靈魂一直都在限向遠處漂流…但這絕妙的接引啊，這絕妙的過渡啊…