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    已經到了深夜淩晨一點多，這場持續超過五個小時的對決，卻在此時入了最大的確定性爭議中。鰎

    塞涅西諾詩人，您認為整個此事該怎樣？菲爾茨大主教問向當人一方的老師。

    舍勒先生實屬南當代的戀歌之王。塞涅西聞言愉快地笑了兩聲。

    從《呂克特歌到《美的磨坊女》，再最後一部《詩人戀》，此人或有新月之姿，我雖然同樣身居鍛獅之卻也心悅誠服......

    所以，......幸今晚不是我和舍先生一決高下，幸虧比賽內容不是作曲而是演唱......

    他的這番評價和感慨毫無毛病，分滿足了聽眾們對於舍勒狂熱又高漲情緒，又在暗中成了區分和鋪墊。

    接下來話，終逼矛盾核心，說得可謂是滴水不漏：

    至於確定人選的問題，我們這些運動不適宜代替裁判員表態，如果非要問意見，隻能說，建議主辦方先明確規則否遵守，再明確事實是否相符。鰎

    規則是遵守，事實是否相符......

    大廳持續低吵，台眾目睽睽，評委席則又是一陣默。

    幾位名歌手看著自己老師呂克特久久未口表態，便知道事情還並非對方表麵上的質疑那簡單。

    諾親王所針對的，表麵上是要求夜鶯小姐支持者們證明，花束燃異象是《詩人之戀所致，但際上，他挖的主坑並不是這一層！

    因為他說的前是退一步講，是如果教會不承認其一，再論其。

    光芒更璀璨者得勝名歌手之譽，這是南國曆年明且唯一規則。

    哪怕呂克特或教會或舍勒本，把這個難以證明的問題真給證明出來了……那也法等同於夜鶯小姐身上光芒勝，如果因為證明出相關就認定她為名歌手的話，就意著教會真的不承認自己曆年定下的！