南來一雁，雙翅向北，寒高遠，孤影東飛。

    尋花作客，世事多摧，此去經年，山海平輝。

    不應有悔，莫思傾頹，但憑此身，殊死無歸。

    ——好煩呀

    所謂“六甲破邪陣”，全名“子戌清道請六甲諸神護身破除邪祟陣法”。反正道家的法咒名字向來長的不像話，大家全名基本記不住，還是使用簡稱的多。

    有六甲，自然就有六丁。實際上六丁六甲向來是形影不分的。六丁六甲是道教傳中的一種護法神將，《三才圖會》有雲：六丁神是丁卯神司馬卿，丁醜神趙子玉，丁亥神張文通，丁酉神臧文公，丁未神石叔通，丁巳神崔巨卿；六甲神為甲子神王問秦，甲戌神展子江，甲申神扈文長，甲午神韋辰玉，甲辰神孟非因，甲寅神明一章。茅山道士如果要驅使神將護體降魔，除了二十八星宿、四值功曹，最多的就是這六丁六甲十二神。

    六丁六甲神位雖低，但是在茅山法術之中的地位卻很高。多數道士降妖除魔，用的就是六丁六甲符籙陣法。“六甲破邪陣”正是屬於其中一個很犀利的陣法。

    “六甲破邪陣”，從名字就能看出來這是用來破除邪祟的陣法。此法布置條件很苛刻，因為需要布置者推演某個時辰下的八卦方位。現在都是二十一世紀了，八卦那深奧，哪有那多能人能夠推演出八卦方位的？

    張瀟是不會了，不過王蘇龍會。

    在王蘇龍的指導下，張瀟拿著布置陣法必要的一些東西，悄悄一個人出去了。張瀟離開後不久，徐良睜開了眼睛。

    “你子半夜往外麵跑，我倒要看看你是不是和女鬼約會去了！”

    ……

    張瀟很順利的來到了酒店後麵的古寺。婆羅寺幸好與其他的寺院不一樣。寺院一般有僧人居住，因此晚上關門是正常的事，但是婆羅寺因為沒有僧人，而且寺多是好看但不值錢的佛器，所以根本沒有關門這一。張瀟直接從正門進去，一路走到了大雄寶殿之上。

    先在佛祖麵前跪拜三下，表示自己的敬意，張瀟繞過佛祖神像，來到了後麵的三頭羅前。三頭羅依舊擺在那，無人問津的樣子。張瀟站在三頭羅麵前盯了好一會兒，越看越覺得這個鬼東西很邪性。那三個腦袋尤其邪性，不是菩薩那種慈悲的造像，也不是羅漢那種滿頭包的造型，上有蟾蜍壓頂，雙目上吊，看起來詭異滲人。

    張瀟將自己拿來的東西放在地上，然後掏出手機，接通了視頻。視頻對麵正是王蘇龍。原來，王蘇龍雖然不在這邊，但是他想到一個好辦法，那就是通過視頻來觀測這地方的地形，以此推測八卦的變化。

    八卦分陰陽明暗，明八卦為乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌，暗八卦為休、生、傷、杜、景、死、驚、開。不同的地點，不同的時辰，八卦方位也有著不一樣的變化。有道行的人通過八卦推演，能夠從其中推演出八卦生門所在，生門也就代表著活路。譬如下墓倒鬥行當中，厲害的盜墓賊就能夠通過推演來計算出墓中生門所在，這樣就算再陷入絕境，也能夠絕處逢生。《盜墓筆記》曾在海底墓中有過這樣一段相關的記載。

    “咳咳，讓你準備的東西都準備好了嗎？”王蘇龍頂著一張大臉，通過手機窄窄的屏幕四處看著。

    “準備好了，蠟燭十二根，打火機，還有你要的黃紙，不過我沒找到朱砂。”張瀟道。

    “沒有朱砂？沒朱砂怎畫符？”王蘇龍問。

    “用血不行嗎……”張瀟弱弱的問。

    “血倒是行……但是你不覺得疼嗎？”王蘇龍道，“反正我從來都用朱砂的，用血倒是威力更大，畢竟人血陽氣更加旺盛，但是兄弟，疼啊。”

    “沒事，我都習慣了，咬手玩。”張瀟道。聽到能用血就行了，張瀟畫“製器法”的時候，那不是全都用自己的血畫的嘛，所以這種程度的疼痛張瀟已經毫不在意了。

    “行了，讓我看一看環境，我推演一下，然後就可以擺陣了。”王蘇龍道。

    張瀟端著手機四處掃了掃，直到王蘇龍了句“可以了”，這才放下手機。他看著手機屏幕，隻見對麵的王蘇龍手拿著一個蘋果手機，正用蘋果手機的計算器算著什東西。