伊波就這樣消失了，叫人猝不及防。

    不過，不管是神穀川，還是八咫鳥，亦或是拄著木杖跟隨在主人身邊，完全隱匿掉了自身氣息的小小老頭，對眼前這一幕都沒有過於強烈的反應。

    他們到底都是經曆過大風大浪的，心理素質過硬。

    “八咫鳥，你怎看？”

    神穀向著自家大鳥詢問意見，夢境相關的事情，她比較有發言權。

    “我可以確定我們所處的水穗國都絕對不是一場夢。”後者搖搖頭，“其他的……那個男孩，我覺得他不是活著的狀態。起碼不像是活在我們身處的世界。”

    八咫鳥的發言有些籠統，但是神穀川卻聽明白了。

    “你是說，那個男孩像是一個投影，對吧？由於某種原因，從其他的時空被投射到我們身處的時空的一個投影。”

    “嗯。”

    一語中的。

    八咫鳥想表達的差不多就是這個意思。

    按照伊波自身的說法，他應該是天孫一脈第十三代人皇彥波瀲武統治葦原時期的人草。

    那時候，真正意義上的人類大概都還未誕生。

    大概就是“人草時代”向著“人類和妖怪時代”過渡的階段。

    再加上伊波說了，他是被一些試圖逃離“瘋人皇”彥波瀲武血腥暴政的人草從水穗國都帶走的，離開國都時還是個繈褓中的嬰兒。

    而在他的認知，“今年”他隻有十歲。

    也就是說，伊波自認為自己生活的時代，是距今千萬年前的上古時期。

    千萬年前的人草通過“做夢”的方式，進入了水穗國都之中，又與千萬年後踏入此地的神穀川與八咫鳥相遇。

    伊波之所以會從水穗國都忽然消失，在他自己的視角，無非就是一覺睡醒，被怪物追逐的噩夢結束了。

    而神穀與八咫鳥則是把伊波的存在理解為了從古老時空投射到現代的一束投影。

    不過，可能也並非隻是單純的“投影”那簡單。

    就比如那枚【無意義的指環】，伊波說那是他母親留給他的遺物。並且他上一次“做夢”時，因為被怪物追趕，不小心在夢弄丟了指環。

    夢醒之後，在“現實”那枚指環同樣消失不見了。

    想來，伊波能進入千萬年後的水穗國都並非是在“做夢”，他是能和這個時空進行物質上的交互的。

    而那枚指環，是真的被他遺失在了水穗國都。

    “伊波之所以能穿梭時空，恐怕和磐長姬的能力有關。”神穀川進一步猜想道。

    永久之神磐長姬，在相關的神話記載，這位神女象征著永。

    而神穀一行抵達的水穗國都，又是頗為詭異的方式封存在磐長姬的體內的。

    所以，大概水穗國都的時間本身就是錯位的。

    “但是能穿梭時空的，為什是伊波呢？”

    那個小人草有什特殊之處嗎？

    就剛才的接觸而言，神穀川並沒有發現伊波身上有任何值得注意的地方。

    人草的人之種。

    帶有一定的靈力波動，但很微弱，其個體的存在已經挺接近於純粹的人類了。

    暫時沒有太明確的頭緒。

    不過，神穀覺得或許之後還能在水穗國都遇見伊波。

    那個小人草也說了，他時常會做進入水穗國都的“夢”。

    ……

    遭遇伊波的事情被暫且按下，神穀川一行繼續探索葦原水穗國都。

    一路上舔圖撿垃圾的事情也做的差不多了，神穀將注意力放在了國都的中央。

    那聳立著一座古老但氣勢恢宏的石製宮殿。

    水穗國都畢竟是葦原的都城，有這樣的宮殿存在再正常不過。

    “關於葦原人皇的秘辛，那座宮殿或許會有答案。”

    靠近宮殿，沿途封存人草的晶石數量開始急速增多，還算寬敞的街道上擠滿了這些灰白的石柱。走到宮殿前方，神穀一行必須要時不時側身才能通過石柱之間的縫隙。