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    read2();在《史記》中，司馬遷對於秦始皇身世的記載，出現了前後矛盾的情況。

    《史記·秦始皇本紀》麵，司馬遷是這寫的，秦始皇帝者，秦莊襄王子也。這個襄王子就是嬴異人。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於d。這段記載記錄的就是贏異人和趙姬是怎相識，怎生子，非常簡潔清晰，完全沒有對嬴政的的身世產生了任何疑問。

    但是同樣在《史記》的另一個章節，《呂不韋列傳》，司馬遷又記載了故事的另一個版本。翻譯成白話文大體是這樣的：呂不韋早就知道趙姬懷孕了。當嬴異人向他討要趙姬當老婆的時候，呂不韋還很不開心，因為他很喜歡趙姬，但嬴異人是他的一筆投資，是他進入秦國政壇的籌碼，他不得已隻好把懷了孕的趙姬送給了嬴異人，也就是說嬴異人要一贈一，娶了一個已經懷孕的趙姬，那後來生下的嬴政就不是嬴異人的親兒子，而是呂不韋的兒子。

    司馬遷在史記這個自相矛盾的記載，就是秦始皇生父之一迷最早的源頭，陳凱明顯看的就是後者，而且還相信了。

    但王軒更傾向於前者。是的，王軒也看到這兩個記載。畢竟那可是千古一帝的身世之謎啊，這絕對算得是華夏曆史上最大的一個八卦，王軒怎可能不感興趣？

    事實上，在另一個時空，秦始皇的身世之謎早就成為影視劇中被大寫特寫的情節。大部分關於嬴政的電影、電視劇都把這個段落變得特別奇情，比如《尋秦記》，不僅講了嬴政是呂不韋私生子的故事，還搞了一出真假嬴政的戲碼。

    陳凱拍攝的這部《荊軻刺秦王》，估計也是處於獵奇的心思，才將秦始皇的身世改成了呂不韋的私生子。但明顯搬起石頭砸自己的腳了。

    想到這，王軒搖了搖頭：“錯了，秦始皇嬴政的生父就是嬴異人，生母就是趙姬，和呂不韋並沒有什血緣關係。”

    “怎可能？司馬遷的《史記·呂不韋列傳》麵明明記著秦始皇的身世之謎啊，上麵寫得很清楚，秦始皇就是呂不韋的私生子。趙姬在嫁給秦始皇之前已經懷了呂不韋的骨肉，也就是後來的秦始皇。”陳凱說道。

    “你說《史記·呂不韋列傳》記載著秦始皇的身世之謎，那另外一個記載著秦始皇身世的《史記·秦始皇本紀》你有沒有看過呢？”王軒反問。

    “看過。”

    “既然看過，為何你還覺得秦始皇是呂不韋的私生子？嬴異人和趙姬是怎認識、怎結婚、怎生子在《秦始皇本紀》可是記載著很清楚，秦始皇跟呂不韋有半毛錢關係？”

    “可也不能排除秦始皇是呂不韋的私生子的可能啊？畢竟《呂不韋列傳》就是那記載的，你如何分辨兩個版本孰真孰假？畢竟，《秦始皇本紀》又沒給秦始皇做過親子鑒定。”

    “錯。秦始皇是秦國正統皇室，雖然沒有做過親子鑒定，卻是在有限的史料基礎上進行推理，得出的最合情合理的解釋。

    第一，司馬遷寫《史記·秦始皇本紀》主要依據的是秦國史書，也就是秦國政府正式的曆史記錄《秦紀》，非常可靠。而寫《呂不韋列傳》卻是依據的是戰國時期之後流傳的曆史故事，主要靠遊士們口口相傳，作為史料，可信度比較低。呂不韋把懷孕的趙姬給贏異人的故事僅僅出現在《呂不韋列傳》，其他文獻並沒有這個記載，所以這個故事本身就得打一個問號。

    一個是正史，一個說白了就是野史，你是相信正史還是野史？

    第二，嬴異人雖然在趙國當人質，但他畢竟是秦國王室血脈，他娶趙姬也好生嬴政也罷，是要由官方認定手續的，秦國的醫官史官都要證明，要知道這可是決定一國之君的大事，怎可能馬虎呢？如果趙姬真的是先懷孕，那和嬴異人結婚之後生子的時間就會有問題，在秦國王室那邊根本沒法交差。

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