覃飛緩了一句，又喝了一杯茶繼續往下說。

    “還有就是所謂的繩紋時代，其實對應的基本上可以認定為新石器時代。”

    “用現在人的眼光去看，在那個時代之前我的故鄉，被認定為是傳說中的時代，神話的時代。”

    “這個其實不重要，我要告訴你的是，不管我們是傳說，還是神話。”

    “但是都有明確地記載出土，除了圖繪記載之外，還有文字記載，你們有嗎？”

    就這一句話，覃飛直接要了五手的命。

    因為他們現在所使用的文字，不能算是文字，應該說是讀音的另外一種形式，也就是所謂的五十元音。

    這東西本身就是發明出來，幫助傳承學習的，和正統的文字不一樣。

    屬於語言中的一部分，所以明確意義來說，他們是沒有文字的。

    至於小島子上人所謂的和書，那種所謂的書法就更是扯淡了。

    他們是在唐朝的時候，想要學習，但是卻學不會。

    五手還是不肯就這放棄：“那要是這樣說，也有紕漏的。”

    “如果真的我們沒有文字記載的話，在三國之後的曹魏時代，又是怎向你們呈送的國書呢？”

    這話說完，其實五手就後悔了。

    因為當時魏明帝賜給他們的東西，叫做倭奴國王金印。

    什意思？

    當時的曹魏，根本就是把他們當成奴隸在看到一樣。

    對於他們而言，這段曆史，其實是不光彩的。

    但覃飛並不想抓著這個話繼續往下說，他淡淡地道：“這個記載當時有的，不過有一點，你或許不知道。”

    “當時倭奴王，也就是你們的老祖宗所呈送的國書……都是用我們的文字書寫的。”

    “明白了嗎？”

    其實覃飛在這做了一個概念的偷換，因為在曹魏時期，他們還不是倭奴，而是邪馬台。

    當時他們處於一個女人，卑彌呼的統治之下。

    至於倭奴國王三個字，則是東漢光武帝所賜予的，顯然這兩者並非是一人，但覃飛故意這說，目的有兩個，第一當然是拖延時間。

    就在剛剛說話的工夫，他已經確定了和這個屋子麵所有的情況，接下來就是需要找到破綻的時候。

    而另一個重要的原因，就是覃飛也想真的試探一下，水梅會中人，在這一方麵的能力。

    覃飛和鬼村徹雄雖然已經交手過了。

    但他們從來也沒有就專業上的事情，進行過任何對抗。

    古人雲，窺一斑而見全豹，覃飛就是想利用這個方式，估量一下對方的能力。

    但是別說，他的話的確把五手給弄懵逼了。

    別看他也是水梅會中人，但他的主要任務，就是充當打手團的頭目。

    換句話說，他就是人家的保鏢頭子，看門狗。

    這樣的身份，他也的確沒有必要了解太多相關的知識。

    當一切巧合都被主動或被動地利用起來之後，那就不是所謂的巧合了。

    而是智慧。

    顯然覃飛是擁有智慧的人。

    “我不知道現在應該怎向你表示我的內心，但五手，你真的太無知了！”

    “希望水梅會中的其他人，不要也是你這樣無知的家夥就好。”