艾瑪馬努埃爾女士指揮著科爾黛斯和周培毅，反反複複進行了很多次測試。隨後就招呼說：“我要去整理一下今天的實驗數據，黛絲，你帶著他隨便待在哪就行，別走丟了。”

    說完，艾瑪就快步走回了木屋。周培毅有些好笑地看向衝著自己走過來的科爾黛斯，小聲說：“別走丟了？”

    科爾黛斯沒好氣地從周培毅的皮膚上撕扯掉一塊粘住的傳感器，說：“我小時候不怎認路，怎，有意見嗎？”

    周培毅被疼地嗷嗚亂叫，趕緊擋住科爾黛斯繼續撕扯的手，自己一個一個小心翼翼地開始摘除傳感器，小聲嘟嘟說：“你的婆婆，也是個有趣的人。”

    科爾黛斯對此倒是無法否認：“是啊，她的脾氣比老師還古怪。作為研究者，她有些太過情緒化了。但是不管怎說，她都是我知道的，在能力方麵最有研究的學者了。”

    周培毅把身上的傳感器全部摘下，放回到小車上麵，不無擔心地說道：“我的能力確實和大家都不太一樣。師姐，你說婆婆能讓我改頭換麵嗎？”

    科爾黛斯把小車上的傳感器和各式器材收拾好，歎口氣，回答說：“我不知道。拜訪神跡是被認為是現有的所有強化場能的渠道，最受認可的一種。但是我們去神跡的旅程，並沒有真的幫助你提高場能。當然也不是完全沒有收獲，至少發現了你能和所有種類的能量殘留產生共鳴。等下，這個信息也得告訴婆婆才行。”

    周培毅也歎口氣，在科爾黛斯的幫助下重新調整起自己的易容。看著這套操作和設計都極其精妙的易容輔助器，他又不禁問道：“師姐，雅各布老爺子的學生有很多對吧？他們現在都去哪了？和老爺子斷了聯係嗎？”

    科爾黛斯顯然並不喜歡這個問題。她稍作猶豫後回答說：“不隻是老師的學生，其實拉西莫學派，至少是學派在拉提夏這一支，曾經都是非常繁榮熱鬧的。”

    “發生了什事情？”周培毅是看出了科爾黛斯多少有些討厭那段過去的，但他還是為了獲得更多的信息，堅持問道。

    科爾黛斯不情願但老老實實回答說：“老師在某天和婆婆大吵了一架，然後讓我們這些學生全部自尋生路。大部分人都沒有再和老師有聯係。”

    周培毅一愣：“為什？”

    科爾黛斯停下了手上的動作，又長長地歎了一口氣，才回答說：“拉西莫學派，或者說所有以某個崇高目的聚集在一起的學者們，都會麵臨一個差不多的問題：如何實現那個看上去又高又遠的崇高目標呢？”

    科爾黛斯推著小車，周培毅在後麵跟著，聽著她繼續解釋說：“你也知道，拉西莫學派的宗旨，是認為精神世界與物質世界同時存在，並且互相影響。要想驗證這個想法，就必須將物質世界與精神世界割裂開來，證明精神世界是獨立的真實存在。可是，現在的世界，或者說整個伊洛波的曆史，都存在著一位至高無上的神。祂不僅是精神世界的最高存在，也有著徹底改造物質世界的能力。祂同時是兩個世界的主宰。這樣與學派的理論似乎有些衝突，不是嗎？”