原來還有辭職這種選項嗎？

    不對！真有嗎？這不是一次釣魚吧？

    洛德爾現在已經開始討厭看到理貝爾先生的笑容，這種笑容背後總感覺是陷阱。就像昨天迷迷糊糊中的那場對話，事後回想，洛德爾總感覺後怕。

    真正的關鍵問題，並不是神教分歧的大視角，而是前一句。

    “你對流民怎看？”

    這的流民非常多，他們和普通市民一樣生活在斯維爾德。而在眾多問題中加入這一個，理貝爾需要的也不隻有洛德爾回答出一個滿意的答案。他的表情，他回答的速度，他的肢體動作，全部都在考驗的範圍內。

    而在那個時候，洛德爾能保證回答的語言邏輯不迷糊就已經盡力了，他的表情管理、肢體動作如果表現出了什讓理貝爾先生不滿意的地方......不敢想哦！

    那個時候的理貝爾先生，也是這一副笑眯眯的模樣。

    幾乎要讓洛德爾產生創傷後應激了。

    他長長地深呼吸，在座位上不管怎調整姿勢都不是很舒服，也就隻好坐正，答話說：“既然來到這，我就已經是一位神父了。我願意為了這的人們，履行我作為神教信徒的責任。”

    周培毅看著他，微笑著拿起自己的茶杯，卻沒有喝水。

    他說道：“您以神職為責任，值得尊重。而我，更希望您這一句話隻是客套。在我看來，守護斯維爾德的民眾，和侍奉神祇是同樣重要的責任。神愛世人，不是嗎？”

    “您說的，當然也不能有錯。”

    周培毅很滿意，洛德爾不是滿口經典的“道德君子”，不是把侍奉神祇放在人命之前的瘋子。那種人當然並不是真的那想，也不過是想要扯著大旗滿足自己的私欲。

    他把茶杯放到嘴邊，習慣了托爾梅斯紅茶口味的他，還是有些受不了卡斯馬這種額外加糖的紅茶。但他也說了自己的待遇不能搞特殊，科爾黛斯師姐就總喜歡用這種他不喜歡的味道考驗他。

    太膩了，太甜太膩了。

    他努力地不去咋舌，表現出厭惡的表情，那會讓麵前這位敏感聰明的神父感到害怕吧？此時此刻還不需要讓他感到害怕。

    周培毅放下茶杯，說道：“剛剛您說，您想要了解一下您工作的地方，了解斯維爾德。這很好，很好。我也認為，如果讓您帶著太多疑問履新，會對您的工作產生很多不必要的麻煩。所以，您想要問什？”

    洛德爾思索過如何提出問題，但節奏已經被理貝爾先生打斷。

    神愛世人，這是一頂無比高的高帽，提醒著所有神教信徒現實要比侍奉更有意義。而曆史上，總會有人通過身份的豎切，把一些人與世人區分開。比如異教徒，比如其他教派的信徒，比如與自己利益衝突的敵人。

    但這種切割的方法，並不在斯維爾德適用。因為這，“沒有貴族”。

    於是洛德爾從基礎開始問起：“理貝爾先生。我剛到卡斯馬的時候，在聖帝城暫住了一段時間。那個時候，我就有心去搜集一些斯維爾德這的信息。但是完全找不到，無論是曆史上，還是現在的社交平台、搜索引擎中，都完全找不到任何有關斯維爾德的信息。隻有一趟列車，在這停靠。”