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[愛曲]
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何遜心有暗傷，「不勝」二字，一直是他的心病，長年累月的縈繞在心頭，消散不掉。
早年間，何遜是一名尋常寺廟吃齋念佛的僧人，因寺廟為當地山匪踏破，僥幸活下來的何遜便一門心思決意習武，要為死去的恩師以及師兄弟們討一個公道。
他跑去了西北猿猱山青泥寺，要拜師一衲禪師，大師點明其六根尚且不淨、紅塵未了，拒絕了他拜入師門的請求，但準許其在寺內修行練武，藏經的大部分武學都可以隨意研習，為期半年時間。
那半年，何遜苦心練習佛教武藝，每日堅持隻睡兩個時辰，其餘時間都用來練功練功還是練功，日夜不輟，堪稱嘔心瀝血。
等到期限到了的時候，他已經基本把樓內的大多秘籍的文字都背了下來，有沒有學會另說，但至少都已被他「拓印」到腦海之中，隨「身」攜帶著，隻要功法秘訣在胸，總有用得上的機會。
離開青泥寺後，何遜開始跑去各種拳法宗門，冒著被打斷手腳、挑斷筋脈的風險，偷師各門各派的武功，將諸多秘術武學之精髓融為一爐，化為自己的東西。
那一年，何遜躋身四階洗髓境大圓滿，儼然已是一名響當當的拳法宗師，自認拳腳功夫和近身搏殺之術算得上是不同凡響，於是他獨自前往了仇人所在之地，準備幫師門複仇。
豈料尚未趕到山頭，在山腳下遇到了個叫王迎鵬的年輕人，那人說是奉旨帶兵上山剿匪，要去端了那夥兒草寇賊人的老窩。
何遜自然不樂意，為了能夠親手報仇，他和武夫王迎鵬起了不小的衝突，並大打出手。
那一戰打得並不激烈，因為全程都是何遜在被吊著打，幾乎就連碰到王迎鵬都無法做到，被狠狠痛毆拾掇了一頓。
落敗後，何遜痛定思痛，找了個山清水秀的地方，開始咬著牙，悶著頭閉關。
大概二十年前，出關以後躋身為凝丹境修士的何遜宣告武林，自己的槍術技藝之高，乃百年一出的奇才，不服來戰！
然後就相當淒慘的輸給了那個時候還不是「狼煞」的魏魁。
魏魁非常輕鬆的就戰勝了苦修多年的何遜，那一場敗北，令何遜自信心大跌，覺得這些年來的辛苦全都沒有意義，都是在做無用功罷了。
但心焰仍在，意氣尚存，他又舍棄了長槍，改行去練刀。
接下來又是十年。
其中種種心酸苦楚，皆不可一言概之，那會兒已有地煞境巔峰修為的何遜再度慘敗給了一人。
後來那個擊敗了何遜的男人，與關昭關老五在泰山之巔血戰一場，決出了刀聖與刀神之別。
輸於古道以後，何遜的敗績可謂是天下名揚，別人都是美名，他是令人發笑的諢名，被別人取了個饒有味的大號，強行冠在頭上，叫「何不勝」。
「不勝」這兩個字本就是在嘲諷其今生與人打鬥從來就沒有勝過，再加上他姓「何」，何不勝何不勝，你為何就是死活勝不了呢？
以不勝之名為世人所知的何遜一度消沉，差點就開始自甘墮落，但到底是天不亡命，無有真正的絕人之路，「何不勝」在刀老二古道的勵誌鼓舞之下，又重新振作了起來，並於一年後，踏步八階天罡境。
不是用刀，而是使劍！
何遜先後擯棄了佛法、拳法、槍法、刀法這四樣高深學問，終於踏步正軌，尋到了適合自己的武學大道，那就是「劍道」。
不到三年，從天罡境初階提升修為至八階小圓滿，又在數年前，何遜成為了令天下人可望而不及的天罡境大圓滿劍修！
自封了一個嶄新的綽號——「觀音劍」。
觀自在菩薩之劍，劍氣普澤塵世，雨露均
沾。
可是命運一物，當真是太過善於捉弄人，還沒來得及高興多久，何遜便又遭遇了兩敗和一辱。
兩敗，分別敗給了軟骨山五拜老祖彭簇和活埋穀三代穀主淩雲罡。
一辱，則是何遜隻身趕赴羊脂山，卻未能破開斷腸法印，雖然上了山，卻最終連劍皇閻夢的麵都沒見到。
這「兩敗一恥」徹徹底底擊潰了何遜的心理防線，他道心崩裂，不得已出走中原大地，隻跟古道說了自己的行跡，然後就來到了北國天燭。
在天燭燕雲府的一座巍峨雪山之上，自行改換整座大山的天時，使得山峰上空出現密布烏雲和滾滾青雷，叫普通人再也沒膽子上山，自己則頗為消停的在山巔隱居。
是為「青雷雪山山主」，同時也是燕雲府百姓口口相傳的那個竊取天機運勢的「化外高人」，隱匿於雪山巔峰，如玉皇大帝坐鎮天庭至高神位。
在這片天時、地利、人和悉數齊全的山頭地界，他何遜再也不是什從來不勝的何不勝，而是雷池山主，宛如神明的劍道獨尊，觀音劍！
雖然時不時還會想起自己心愛的男人古道，但由於那六場敗北和一次折辱，所帶來的「陰影」實在太過深遠巨大，在心頭久久揮之不去，怎樣都說服不了自己南下，重新歸國，隻怕到死都再也提不起勇氣返回大禹王朝了。
那邊的江湖，就都當我何遜死了吧，反正在中原我就是個供人飯後消遣的笑柄，那種地方，打死我都不回去了！
在青雷雪山閉關當隱士仙人的這些年，何遜漸漸達到了一種可謂超脫自我，空靈頓悟的玄妙境界，雖說和佛教的「白骨觀」、「不淨觀」有些出入，但至少其心境底蘊上，也算大差不差。
逐漸出現了觀想世間萬事化為虛無，我執斷空破滅的神異跡象，恐怕不出十年，他何遜，就真能立地成佛了也不一定！
但殘酷的現實，令觀音劍何遜這幾年在心神境界上的水磨功夫，什安隱快樂，什身意泰然，通通不複存在。
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