大禹王朝長安道。

    章丘城，鄒子廟屋頂之上。

    舉國第一陰陽家傳人，天啟城觀天監，扶龍練氣士之首的“雪隱大師”鄒延，今日在此地死得異常悲慘淒涼。

    那場最終導致整座皇家特意修建的鄒子廟崩塌毀棄的大戰，在尚未開戰，還不知悉對手身份的時候，鄒延擁有充分自信，自己能夠笑到最後。

    他觀測許久，早早的就發現了儒家氣數的動蕩，千年來，墨家、法家、兵家都相繼放棄了對儒聖氣脈的追尋，唯有他陰陽家，始終都在孜孜不倦的尋訪著傳說中的那份聖人“遺產”。

    鄒延鄒大師都做好了足夠的戰前準備，待到時機一好，天時地利人和之刻，徹底精確找到氣數所在，他便頃刻帶著一眾陰陽派弟子們出動，一舉吞入儒家莫大浩然正氣，屆時就算一口氣躋身為天罡境大圓滿，甚至半步陸地塵仙都不是什夢想。

    這位素來精通堪輿演繹，五行陰陽學問的傳奇大師，一輩子算計了不知多少人，幫助皇家推演過數次龍脈氣運的走勢，對諸多宮廷建築的風水也都有意見提出，不可謂不是功莫大焉。

    他做夢也想不到、算不到自己，會遭人在此地設下伏擊，然後被人那輕鬆的殺死。

    鷹一輩子逮兔子，臨了了被兔子啄了眼！

    殺他之人，乃一名儒士。

    這名儒士高冠長衫，寬衣博帶，容貌極為俊美清秀，具備翩翩君子風儀，絕非俗人。

    他自稱姓孟，名鈺，字潁川。

    雪隱大師鄒延作為多年為朝廷效力，吃皇糧拿月供之人，很快便認出了此人就是大半年前，因為“諫迎佛骨案”而被貶謫，到了玎州秦淮城當了一個小小知縣老爺的昔日正三品大員，吏部尚書孟潁川。

    起初，來到鄒子廟祭奠老祖宗的雪隱，倒也沒對這個相貌氣質與眾不同的男子有何忌憚，但當孟鈺表明，自己乃儒家亞聖轉世，今朝特來這為孔夫子討回一個公道的時候，就連一貫城府和底氣極足的鄒延都大感震驚，如雷轟頂。

    隨即孟潁川也不再苦苦隱匿壓製氣機，瞬時間，他滿身已盡被濃濃的瑩綠色光芒裹挾覆蓋，宛若真正的神聖人物，隻可仰觀，不可平視。

    千年前，儒家至聖孔子遭到墨家法家兵家陰陽家四大聖人圍殺，最終肉身破滅，徒留元神魂魄尚存人世。

    儒教聖人死後，聖人氣機變為了無主之物，奇貨可居，整整一千年，墨、法、兵三教都先後放棄了找尋氣數的所在，唯有陰陽派一家，千年來從未鬆過嘴，從始至終，都在堅持著尋找至聖魂魄和儒聖氣數。

    而今鐵鞋踏破都覓不到的東西，堂堂正正的出現在了陰陽家傳人鄒延麵前。

    來者為亞聖孟子轉世投胎之身，衣冠楚楚，一人獨占儒教千年來九成浩蕩氣數，哪還是什弱不禁風的儒生，分明就是一位儒家聖人！

    不論是知縣老爺還是吏部尚書，這等官家頭銜，都須熟讀四書五經以考取功名來獲得，而所謂的“四書”之中，便有一本《孟子》。

    那是孟潁川前世所寫的儒家經典著作。

    “仰不愧於天，俯不怍於人”這十字，便是亞聖所言，當世有幾人能做到真正的“俯仰無愧”？

    孟鈺可以。

    專門用於祭祀陰陽家開宗聖人的鄒子廟屋脊之上，一身儒家浩然正氣的“亞聖”朗聲道：“好勇鬥狠，不符合我儒家的理念，但我孟穎川今日就是要‘當仁不讓’一次！君子恥其言而過其行，我曾在大成廟內親口答應過至聖先師，要為他一雪前恥，故而我必要誅滅你這陰陽家的雪隱大師，為我儒教夫子千年所受之落魄屈辱，討一個公道！”

    鄒子後人鄒延臉色陰沉，惡狠狠的回應：“孟鈺，你便當真覺得能殺得掉我雪隱？一千年前，我教聖人能滅了你們至聖先師，那千年以後，我作為陰陽家聖人，自然也能宰掉你這個亞聖轉世！”

    有五柄色彩華麗的飛劍懸停於雪隱大師的周身，另外，還有一黑一白兩條靈活至極的陰陽飛魚，在大師身邊盤旋，此乃天下異獸，珍貴無比，已存活長達百年，是為陰陽家吉祥之物。

    大師鄒延身上穿的那件法袍則更是了不得，名為“四時吉慶”，看起來就是薄薄的一條尋常衣服，但其實內蘊春、夏、秋、冬四條靈氣法衣，可以抵禦住整整四次致命傷害。

    聖人風範十足的孟潁川露出微淡笑容，欠身問道：“君可知，得道多助，失道寡助？”

    鄒延皺著眉大罵一聲“聒噪”，頃刻間，金、木、水、火、土五條細長飛劍，筆直朝著被瑩綠色光芒裹住了的孟鈺掠去，殺力滾滾，流螢炫美，每一柄都蘊含著不同程度的陰陽家氣數。