第180章 木葉變革×把蛋糕做大

      而日向日足卻有些懵逼，因為他本來應該所負責的是關於人口與土地的內容，但拿到的資料標題卻有些看不懂，

      《論將忍者納入生產力發展水平的可行性》

      每個字日向日足都認識，但結合在一起卻怎也看不懂了。

      不管在任何一個世界，土地永遠是人類的根本，有了土地才有糧食，才有資源。

      而這個世界雖然超凡力量橫行，甚至科技水平也不弱，但是偏偏農業極其的不發達。

      忍者和平民似乎是兩個世界、

      平民們還處於農耕社會農業生產形式，甚至於許多農民因為產量的問題常常挨餓，抗風險能力極低，一次戰爭農民就是餓死一片。

      在奈良斷看來，有著忍者這一萬能的勞動力不用，真是極大的浪費了生產力。

      隻要忍者們將自身的精力從開發大威力忍術上稍稍轉移到農業，

      開發一些，諸如土遁-自動翻土之術，或者水遁-灌溉之術，土遁-土地肥沃之術，雷遁-殺蟲之術.

      那至少農業的生產效率會極大的提高，

      最後心情最為複雜的是波風水門，作為優秀平民忍者的代表，奈良斷將忍校和考試這些平民忍者上升途徑，都交給他。

      而奈良斷同時也對忍校進行了大改，

      《木葉忍校的扶持與改革》

      標題非常簡單，但內容確是其中計劃書中最為繁雜的，

      幾乎將二代留下的忍校製度完全的打碎，重新建立起了全新的忍校製度。

      首先最大的改革就是將忍校的考試畢業製度，改成了學分製。

      不是從前玩笑一般，施展幾個三身術就能畢業。

      而是全麵開放了B級以下的忍術，並且設立了更多的必修和選修課程，

      必修課程除了從前的忍者戰術學、查克拉學、以及忍具投擲，還加上了奈良斷改進的基礎體術，忍者心理學，人體認知學，基礎醫療學、幻術與解幻術、查克拉的基礎應用等等

      而選修課程則是進一步區分學生的天賦和愛好，包括宇智波的投擲方法，四代目的體術進階，掌仙術的學習、單一遁術的形態變化掌握，等等

      隻有將必修與選修的學分修滿了才能進入下一個年級，不然隻能畢業重修，

      而如果你足夠的天才和努力，修習了更多的學分，還可以用學分換取B級及其以上的高級忍術修行，

      或者是單一的某個課程考了非常優異的成績，可以進一步修習五遁查克拉的性質與形態變化、對禁術的基礎認知、掌仙術的進階、人體的奧義等等一係列上忍才能接觸的高級忍者內容。

      甚至於到了三年級以後，所有的忍校學生會分係別，以忍體幻醫作為不同的學係，來更好的開發學生的潛力和天賦取向。

      每個學係之間還進行擂台賽和學分賽，獲取名次的學生則可以獲取查克拉金屬、高級忍術、火影的親自指導一係列稀有獎勵。

      如果是多係兼修的天才，則另設一精英班，聚合到一起由精英上忍級別的高手教學。

      “.如此一來，必然木葉的學生前所未有的競爭.”

      “但同樣，木葉的人才也會前所未有的繁榮！”

      波風水門看完了整個計劃書，心情久久不能平靜，神色滿是複雜。

      作為忍者世界的他自然眼界被困在了小小的木葉之中，所聞所見基本上就是以木葉為體量的事情。

      這種奈良斷前世經過數百年的錘煉，完善至極的人才培養手段，見到了自然會大為震驚。

      波風水門心中清楚，如此一來，幾乎就是將家族忍者和平民忍者，完全的拉到同一起跑線去競爭去進步，

      作為完全是平民忍者出身的波風水門，他自然知道尋常的平民忍者想要出頭是一件多難的事情。

      除卻從小受到的資源和教育遠不如家族忍者外，自身的資質也很難像家族忍者那樣一代代改良了基因，

      盡管木葉的千手一族被初代主動解散，拋卻了姓氏，與平民忍者大量結合，一定程度上提升了木葉平民的資質。

      但是治標不治本，從木葉忍校的精英班中平民忍者的數量就可以看出來，屈指可數。

      “或許也隻有四代大人才能有這樣天馬行空的想法”

      “並且也隻有四代大人能夠真正將這些想法落實.”

      波風水門不由得如此想到，

      這個計劃不說別的，單單一個無條件開放B級以下的忍術，有條件開放B級及其以上的忍術，那就不知道多少忍族不答應。

      這一股勢力加起來，如果是三代在世都得退卻，連二代都隻能在忍校進行傻瓜教育。

      以千手扉間的智慧難道不知道開放忍術的好處嘛？

      或許隻是沒有有著前世經驗的奈良斷想的周全罷了，但是盡管如此千手扉間所建立的忍校體係也極為簡陋。

      那就是忍族的阻礙了，連二代目都不由得退卻。

      因為作為把握了上升通道的既得利益者，忍族們是不會答應讓平民忍者來分一杯羹的。

      但是奈良斷不一樣，作為四代目的奈良斷不僅有著這樣打破常規的想法，