，

    此界道種的結生精研大道，攀越法力而就。

    當然，更得是這大無人據，無人合道，煉成道。

    否則這修行也是白修行，最後就得來個散功重修。

    不群倒不以為意，先天五太在此界與五德其實相相成，算來同屬一物，而非先天太一，先天德一物，五德，正合的五太五德拳。

    太易化先天清氣，河圖洛書；太初可化一氣化神鼎；太始可化天地玄黃玲瓏塔；太素可化太素煉形旗；太極可太極圖、陰陽極鍾。

    嶽不群在長安城外開了一方福地，然後就入其中閉關修行，煉就道種，道種的凝練自然不易，尤是要背離界規則，在已經有道種的前提下，大道都已經被人合過情況下，從大中重新合煉出一枚道來，這絕不是易，這就相當於，嶽群得跟一甚至是多位合道，乃至是純陽的人物鬥。

    不過嶽不到無懼，五太在此殺伐鬥法上極為得力，使再來三四個純陽級數的能，不群也能與之相持鬥法，遊刃有餘。

    但是不群這次結生種卻很順暢，本無有什阻攔，宇宙間也沒見什異象飛，這極有可能是因為他就結出個虛幻道，而非真實的道種。

    先天五太虛幻道種各形貌，河圖洛書，一氣化神鼎，天地玄黃玲瓏塔，太素煉形，太極圖。它們在嶽不群身周不定，浮浮沉沉。

    這些是它們在此界映照而生的先天純陽至的模樣，不過它們並非真的先天純寶，僅是虛幻道，內並無天神禁，是嶽不群的五太德拳演化而就。

    而這五枚虛道果一合一，便可化一方三寶玉如意，此乃太五德之顯化。

    而如此成就的一方三寶玉如意已經可以媲美一件排名幾位靠前的先天純陽至寶了。

    如此修行似乎與原來在山海界的修無兩樣，其實還是有不小的差別的。

    此界修更可以這些道種演法萬道，一一衍就，能夠更快速的將其餘大道煉入己身。

    這對於嶽群開自身地大有裨益。

    是以嶽才結這幾枚虛幻道種。